中国传统文化在web3复兴的可能性
也是在2024香港Web3嘉年华，前一篇演讲“加速主义还不够解放，结合Web3才能释放AI的可能性”之后，我紧接着还在Open Stage做了一次长达一小时的演讲，当然也要感谢万向给予的舞台，这一篇演讲也是我更希望给广大…
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关于超人类主义、区块链的逻辑、华文道，在SeeDAO的对谈
关于超人类主义、区块链的逻辑、华文道，在SeeDAO的对谈
非常感谢SeeDAO的小伙伴们的组织，搞了这一次对谈，帮助我把华文DAO（华文道）的核心思路在一个新的语境下重新聊了一遍，希望能产生更多影响。 嘉宾介绍 丨与谈人：胡翌霖 胡翌霖，清华大学科学史系副教授。北京大学哲学系博…
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《人的境况》读书会节选：公共与私人的边界、财产与财富的区分，以及DAO的意义
《人的境况》读书会节选：公共与私人的边界、财产与财富的区分，以及DAO的意义
按：华文道每周举办阿伦特《人的境况》读书会，现场逐段阅读和讨论《人的境况》（中译本）。本期视频和文本截录于其中一段文本，相关讨论与DAO的旨趣关联较大。视频制作和文本整理由江滚滚完成，『華』润色。以下引文选取自《人的境况…
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个性哲学vs.命题哲学：谈欧陆哲学衰落之必然及其意义的不朽
个性哲学vs.命题哲学：谈欧陆哲学衰落之必然及其意义的不朽
之前在微博上提过一嘴，因为文字量比较少，所以也没想往博客上放。昨天小读书会中又提到了这个问题，想想还是贴一下，毕竟是一个对哲学的基本定位问题。 拜占庭人应以罗马自居 师承吴老师，我的哲学立场当然是偏向于欧陆现象学的，不过…
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辉格史的合理性与反辉格的可能性
辉格史的合理性与反辉格的可能性
第一周吴门讨论班是新锐小师弟刘任翔同学自告奋勇讲“反辉格编史学的贫困”，当时课堂上有许多讨论，我还上台画了个图，不过后来我就一直在写庐山游记和准备自己的讨论班报告，没来得及写点啥，但这个主题挺重要的，现在抽空补写一些想法…
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抽水马桶：城市，文明，现代性
抽水马桶：城市，文明，现代性
昨天蒋劲松老师来承泽园讲“抽水马桶的观察与思考”，田松老师评论。蒋老师讲得不多，田老师评论得也仓促，不过讨论还是很热烈。 的确，抽水马桶可以算得上是现代文明中最伟大的成就之一，它不仅是一个让“方便”更方便的器具，而且作为…
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从技术代码到德性伦理学：Table或Div？——从铁道部订票网站说起
从技术代码到德性伦理学：Table或Div？——从铁道部订票网站说起
铁道部终于推出了网上订票系统，就这一点还是值得鼓励的。当然把网上订票的预售期提前两天这一做法值得商榷，这对于农民工等缺乏上网条件的弱势群体来说不太公平。 我已经在这个网站订了三次车票了（前两次是去冬至会议的来回），每次订…
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大学是公共领域吗——再谈公开成绩和公开评点作业
大学是公共领域吗——再谈公开成绩和公开评点作业
又到了科学通史改作业的时间了。这门课历来有公布成绩的传统，这次应该也不例外。当然，我似乎越来越心软了，对于糟糕作业的严厉吐槽，可能更多转入私下而未必实名公布吧，但是优秀的同学一定还是要公开表扬的。 去年我解释过：为什么要…
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复兴史官文化——作为宗教体制的史官制度
复兴史官文化——作为宗教体制的史官制度
之前写了“自然史”的论文，写得比较草率，要做的工作还很多，一方面是关于近代西方自然史兴起和史学兴起的内在关联有待于思想史的考察，另一方面历史与自然的关系也值得作进一步的哲学思考。柯师兄提示我看福柯的《词与物》，他的意思似…
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