真正的Web3革命：近期聊MEME币小合集
近来基本上放弃了微博，转战推特，最近在推特上的一个大主题是伴随特朗普发币而来的MEME相关讨论。 【关于MEME的出处】……很多人不知道MEME这个词是道金斯造的。“梗”固然是一种MEME，但MEME不止是“梗” 【关于tiktok被美封禁】这就是Web2的问题，你不能总是指望诸如马斯克那样的领袖人物来治理Web2平台。如果所谓的Web3项目最终不能提供一个无需许可、不受封禁的、开放自由的社交空间 …
分类： DAO
Seedao节点大会演讲：比特币：再论国家的消逝，网络城邦，多元主义
这是在SeeDAO的在线演讲，由SeeDAO社区的小伙伴整理成文字版，有一些在语气上不太符合我的原话，但总体来说还算准确。我转帖在这里。 导读 本文出自胡翌霖教授在 SeeDAO 第九届节点共识大会第三天（2024年12月1日）的分享。距 2013 年胡教授的“首论”已过去了十一年的时间，胡教授再次对“国家消逝”这一话题进行深刻探讨。在本次分享中，胡教授结合比特币的媒介哲学与技术革命，反思现代国家 …
中华文化对中文DAO影响
这是SeeDAO卧虎藏龙项目一篇命题作文，https://chinese3.substack.com/p/chinese3-newsletter2dao-2f0?r=3lmuif&utm_campaign=post&utm_medium=web&triedRedirect=true 其实我对中文DAO的现状了解不太全面，混在几个DAO中也是以潜水为主，不过正好我在今年的香港 …
华文道白皮书3.0（Q&A版本）
1.华文道是什么？ 华文道是基于区块链上身份标识形成的去中心化自治组织，旨在聚集勇敢探索Web3世界的华人开拓者，同时也吸引中华文化的爱好者，让中华文明在数字时代焕发新生。加入Web3大潮，我们不以华人身份和使用汉字为耻，不必伪装成外国人自我宣传，也不必追在西方人身后吃残羹剩饭。华人以及中华文化应该自信和主动地引领时代浪潮，成为丰富多彩的Web3新世界中不可轻视的组成部分。 2.华文道的共识基础和 …
汉字铭文即将启动
详见推特@epr510 让我们自豪地把华文铭写于区块链历史吧！（教程见后续推文https://twitter.com/epr510/status/1746151703915725284?s=19） 我们发起了两套汉字铭文，古典和现代： 古典版是《千字文》，包含一千个不重复的繁体字，构成优美的韵文——『天地玄黄，宇宙洪荒……』这是中国古代文人必读的蒙学经典，也是排序列数的主要方式。这套字定位于吸引一 …
三重伟大的加密文艺复兴
引子 0.1.信仰、思想与权力三重变革 文艺复兴时期，有一股新思潮在欧洲兴起，许多反对腐朽僵化的中世纪教条的思想家和行动者们凝聚在一起，试图复兴古老的、东方的智慧，他们祭出的一个新偶像，叫做“三重伟大的赫尔墨斯”（Hermes Trismegistus）。 哥白尼说道，太阳应该端坐于宇宙中心，正如“三重伟大的赫尔墨斯把太阳称为‘可见之神’”；布鲁诺因传播赫尔墨斯主义的异端而被烧死；波义耳和牛顿追随 …
AI有病，Web3有药
发表于歪脖三观，此处贴原文。 之前在第九届区块链全球峰会主会做了主旨演讲，题目是“Web3有药—AI、Dao和游戏”，因为时间有限，讲得不太透，这篇文章（以及下一篇文章）可以看做是演讲的扩充。 很多人都相信AI技术正在引领下一场工业革命，我们正在面对数百年一遇的时代变革，因此创业者们将遭遇许多机遇和挑战。 我完全同意上述判断，但和许多乐观者不同的是，我认为在这场革命中我们将遭遇的首先是重重危机，我 …
“网络城邦”笔记
暑期里我曾深度参与SEEDAO白皮书的撰写，包括连续数日的线下沙龙，以及一些线上书面的谈话交流。“数字城邦”或“网络城邦”的概念是SEEDAO的招牌，我也有许多讨论。下面截取部分我关于网络城邦的书面问答，汇总为此文。以后有时间我也会专门再写文探讨。（顺便说一下，我确实对SEEDAO的一些特点和理念比较欣赏，但不代表我支持其实际采取的所有实践，更不代表我在任何意义上为SEEDAO背书） 什么是网络城 …
长生：超人类主义与Web3的内在关联
这篇是投给江滚滚主持建立的新媒体《歪脖三观》的文章，荣幸成为该媒体的第一篇创世文。发布时有删减润色，标题改为“区块链的野心：反凯恩斯，公共生活和超人类主义”，欢迎大家转发和关注。在此处贴出未经编辑的原稿： 黑山的EDCON2023闭幕了，这届盛会除了加密社区的一般议题之外，还多了一大块超人类主义/longevity相关的议题。之前”关于超人类主义在SeeDAO的对谈“也算是 …
论数字城邦的“格局”
今天又和SeeDAO的baiyu聊了一会儿，输出了我关于数字城邦建设的想法。我重点还是要发扬阿伦特的思想，在数字时代重建“公共领域”。 SeeDAO的理想是要做“100 万 Web3 游民的数字城邦”，我的吐嘈是：100万这个数字，说它大吧，远不够大，但说它小吧，又不够小。不够大的意思是，如果说Web3是大势所趋，那么未来的“Web3游民”不可能只有100万，光华人就得按亿计吧，好歹1000万总该 …
关于超人类主义、区块链的逻辑、华文道，在SeeDAO的对谈
非常感谢SeeDAO的小伙伴们的组织，搞了这一次对谈，帮助我把华文DAO（华文道）的核心思路在一个新的语境下重新聊了一遍，希望能产生更多影响。 嘉宾介绍 丨与谈人：胡翌霖 胡翌霖，清华大学科学史系副教授。北京大学哲学系博士。研究方向为技术史与技术哲学、媒介环境学。著有《媒介史强纲领》《什么是技术》《技术哲学导论》等。 丨主持人：baiyu 引子 当尼采喊出「上帝已死，超人生存」时，似乎昭示着我们— …
Play to Action——论数字时代人的解放
本文是给某项目写的精神纲领小论文，立意不是我发起的，但主要是我主笔。这个和『华文道』有点关系，但是另一个项目企划：https://prickly-ink-544.notion.site/da60bd1225aa49c2b6868d7011a617b3 事实上『华文道』的理念也大致符合这篇文章，可以互相参考。 诚如马克思所言“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽机产生的是工业资本家为首的社会”（《资 …