科学精神的成长史和人格统一性
今天受邀去做了一个关于科学精神的论坛，虽然主题发言就5分钟，不过我也准备了一些新的说法，在这里更充实地表达一下。 “科学精神”似乎包含了许多维度，实事求是、追求真理、团结协作等等，如何理解所谓“科学精神”的这种多重性，这种多重性有两个原因，一是许多人太过随意，凡是“好”的品质都往科学精神里头塞；但另一方面，这种多重性也是颇有根源的，这是因为“科学精神”并不是…
分类： 科学 科学哲学、科学史、科学文化等。
“混为一谈”的意义：民众如何参与科学交流
第三篇疫情随笔，还是那句话，风声紧，请朋友们谨慎传播。 科学普及到公众理解科学到科学传播，科哲界起码谈了二十年了，最传统的“缺失模型”早就饱受质疑，但时至今日，科学传播及其意义远远未能深入人心。 简单来说，“缺失模型”说的是，科学家掌握科学知识，而民众缺乏科学知识，于是科普无非就是科学家居高临下地，把科学知识输送给民众。但在国际学术界，传统“科普”的狭隘性早…
“两种文化”之争早过时了
发表于中国科学报 (2019-06-28 第5版 文化) 1959年英国斯诺在演讲中提出“两种文化”这一命题，引发了激烈讨论。直到60年后的今天，这一话题仍在延续，似乎尚未过时。 但我要提出一个看起来格格不入的主张：两种文化之争早已过时，现在还去纠结于斯诺发起的话题，已经没有多大意义了。 首先，我们回到当时的语境，看看斯诺到底提出的是哪两种文化…
王权的退位与国际单位制的变革
发表于《科技日报》嫦娥副刊，现在也做成了微信公众号文章，发表时改动不多。其实当时就约稿了，碰上我感冒所以拖了一阵，现在才想起来补上。 11月13日，在法国凡尔赛举办的第26届国际计量大会，通过了修订国际单位制的决议，把千克等四个计量单位改由物理常数定义。至此，国际单位制7个基本单位将全部改成了“自然”的定义。这一改革的成功，按照前任国际计量局局长特里·奎因（…
韦达与古今数学之变
发表于《科技日报》11月9日嫦娥副刊，无命题约稿凑了这一篇。《科技日报》新设了“科学史话”栏目，还是不错的，同学们有想投稿的我可以牵线。当然传统媒体思想还是比较陈旧，比如总希望讲出什么科学精神…… 韦达（François Viète，1540–1603）是文艺复兴时期著名的数学家，当代中学生恐怕对他的大名并不陌生，因为在中学数学中经常用到的一元二次方程的“求…
牛顿力学与现代货币
7月16号应邀在石榴区块链的活动中做了一个小报告，原题为《牛顿力学与现代货币》，前两天视频和文字整理版被他们发出来了，改名为《科学革命和现代货币之间的隐秘关联》。该文稿是他们根据我演讲整理的，事实上在演讲之前，我自己就写过一份发言稿，和实际的演讲当然有差别，贴在下面以供参考。 与比特币的因缘 和很多人一样，我很早就在科技媒体上看到比特币的新闻，但一直没有太放…
科学精神：斗争还是和谐？
这篇也是约稿，但好像没发表出来。起因是有报刊编辑要出科学精神专题，希望约相关的文章。她给的各种关键词包括：不遗余力、不畏强权、勇于质疑、破除陈见、不计名利、甘于寂寞、甚至献身……这些词我一个都不喜欢，于是我提出，这些观念太老套，也太天真。如果还要谈“科学精神”的话，不如反过来谈，追名逐利、不甘寂寞、左右逢源……不如说这些才是科学精神。我不是在开玩笑，我确实是…
科学史作为自然保护区——一种达尔文主义的科学观
上周五（3月30日）应邀去上海自然博物馆参加“品读会”，介绍我自己的《过时的智慧》，虽说是个内部的活动，但听众不少，有50多个来自博物馆和出版社的朋友参与。 我定的报告题目是“过时的智慧及其现实意义”，听说刘夙也去之后，我特意强化了其中达尔文演化论的逻辑，博得一句“有启发、没想到还能这么用。”我还是比较满意的~ 这篇报告对我来说挺独特的，因为我似乎从来没有如…
“发明大王”不白叫，他是发明了“发明”的人
本文发表于《科技日报》2017-11-24“嫦娥副刊”。原题为“爱迪生：发明之发明”，编辑改的题目也不错，就按编辑稿转载了。 爱迪生最伟大的发明是什么？人们一般都会想到电灯。但许多人并不清楚，其实爱迪生只是电灯的改良者，在他之前几十年就有电灯了，甚至在商用普及方面，他也不是第一人。但爱迪生仍然是当之无愧的发明大王，他的贡献不只是电灯、留声机等伟…
作为艺术家的伽利略
本文发表于《科技日报》，发表时改动不大。 艺术家伽利略 伽利略生于1564年，米开朗基罗恰好在这一年去世。从米开朗基罗到伽利略，标志着近代欧洲历史从文艺复兴的时代迈向科学革命的新时代。 伽利略与米开朗基罗的缘分不仅在于生卒年的巧合，他们有着更深的渊源。 伽利略出生于破落的贵族家庭，其祖上曾经有过德高望重的医生，所以伽利略的父亲着力培养小伽利略攻…
科学哲学、科学史、科学文化等。
“混为一谈”的意义：民众如何参与科学交流
第三篇疫情随笔，还是那句话，风声紧，请朋友们谨慎传播。 科学普及到公众理解科学到科学传播，科哲界起码谈了二十年了，最传统的“缺失模型”早就饱受质疑，但时至今日，科学传播及其意义远远未能深入人心。 简单来说，“缺失模型”说的是，科学家掌握科学知识，而民众缺乏科学知识，于是科普无非就是科学家居高临下地，把科学知识输送给民众。但在国际学术界，传统“科普”的狭隘性早…
“两种文化”之争早过时了
发表于中国科学报 (2019-06-28 第5版 文化) 1959年英国斯诺在演讲中提出“两种文化”这一命题，引发了激烈讨论。直到60年后的今天，这一话题仍在延续，似乎尚未过时。 但我要提出一个看起来格格不入的主张：两种文化之争早已过时，现在还去纠结于斯诺发起的话题，已经没有多大意义了。 首先，我们回到当时的语境，看看斯诺到底提出的是哪两种文化…
王权的退位与国际单位制的变革
发表于《科技日报》嫦娥副刊，现在也做成了微信公众号文章，发表时改动不多。其实当时就约稿了，碰上我感冒所以拖了一阵，现在才想起来补上。 11月13日，在法国凡尔赛举办的第26届国际计量大会，通过了修订国际单位制的决议，把千克等四个计量单位改由物理常数定义。至此，国际单位制7个基本单位将全部改成了“自然”的定义。这一改革的成功，按照前任国际计量局局长特里·奎因（…
韦达与古今数学之变
发表于《科技日报》11月9日嫦娥副刊，无命题约稿凑了这一篇。《科技日报》新设了“科学史话”栏目，还是不错的，同学们有想投稿的我可以牵线。当然传统媒体思想还是比较陈旧，比如总希望讲出什么科学精神…… 韦达（François Viète，1540–1603）是文艺复兴时期著名的数学家，当代中学生恐怕对他的大名并不陌生，因为在中学数学中经常用到的一元二次方程的“求…
牛顿力学与现代货币
7月16号应邀在石榴区块链的活动中做了一个小报告，原题为《牛顿力学与现代货币》，前两天视频和文字整理版被他们发出来了，改名为《科学革命和现代货币之间的隐秘关联》。该文稿是他们根据我演讲整理的，事实上在演讲之前，我自己就写过一份发言稿，和实际的演讲当然有差别，贴在下面以供参考。 与比特币的因缘 和很多人一样，我很早就在科技媒体上看到比特币的新闻，但一直没有太放…
科学精神：斗争还是和谐？
这篇也是约稿，但好像没发表出来。起因是有报刊编辑要出科学精神专题，希望约相关的文章。她给的各种关键词包括：不遗余力、不畏强权、勇于质疑、破除陈见、不计名利、甘于寂寞、甚至献身……这些词我一个都不喜欢，于是我提出，这些观念太老套，也太天真。如果还要谈“科学精神”的话，不如反过来谈，追名逐利、不甘寂寞、左右逢源……不如说这些才是科学精神。我不是在开玩笑，我确实是…
科学史作为自然保护区——一种达尔文主义的科学观
上周五（3月30日）应邀去上海自然博物馆参加“品读会”，介绍我自己的《过时的智慧》，虽说是个内部的活动，但听众不少，有50多个来自博物馆和出版社的朋友参与。 我定的报告题目是“过时的智慧及其现实意义”，听说刘夙也去之后，我特意强化了其中达尔文演化论的逻辑，博得一句“有启发、没想到还能这么用。”我还是比较满意的~ 这篇报告对我来说挺独特的，因为我似乎从来没有如…
“发明大王”不白叫，他是发明了“发明”的人
本文发表于《科技日报》2017-11-24“嫦娥副刊”。原题为“爱迪生：发明之发明”，编辑改的题目也不错，就按编辑稿转载了。 爱迪生最伟大的发明是什么？人们一般都会想到电灯。但许多人并不清楚，其实爱迪生只是电灯的改良者，在他之前几十年就有电灯了，甚至在商用普及方面，他也不是第一人。但爱迪生仍然是当之无愧的发明大王，他的贡献不只是电灯、留声机等伟…
作为艺术家的伽利略
本文发表于《科技日报》，发表时改动不大。 艺术家伽利略 伽利略生于1564年，米开朗基罗恰好在这一年去世。从米开朗基罗到伽利略，标志着近代欧洲历史从文艺复兴的时代迈向科学革命的新时代。 伽利略与米开朗基罗的缘分不仅在于生卒年的巧合，他们有着更深的渊源。 伽利略出生于破落的贵族家庭，其祖上曾经有过德高望重的医生，所以伽利略的父亲着力培养小伽利略攻…