现象学入门读物推荐：《生活体验研究》
[加]马克斯·范梅南：《生活体验研究:人文科学视野中的教育学》，宋广文 等译，李树英 校，教育科学出版社2003年 最近在关心教育现象学，找到了这本书。不过这本书与其说是教育学论著，其实更像是一本（应用）现象学导论，整本书都在试图描述一种人文科学的研究方式——现象学。 作者范梅南是加拿大学者，是“现象学教育学”的开创者之一，主编《现象学教育学》杂志。不过他来自荷兰，母语是荷兰语，当然也精通德文，因 …
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“这”的去远与截断
今天讨论班井琪做报告，明显感觉井琪精神焕发，特别是最后搬起黑板来讨论海德格尔时显得意气风发的，似乎比生病前还神气，可喜可贺~ 课堂讨论之后，井琪还发了邮件和微博继续讨论，我也写了长段的回应，既然他也乐意公开发表，我也转贴在博客上吧~ 井琪的原文我直接把他的长微博贴过来了（见最后），以下是我的回应： 我承认“这、那”有一种揭示出情境的功能，我对“形式指引”这个概念接受度不高，在我理解“ …
技术之具身（embodiment，化身、体现）的多重层次
今天讨论课吴宁宁批评德雷福斯的“互联网不具身”观点，德雷福斯对“具身性”（embodiment）的理解是单调而片面的，他过分拘泥于人的现成身体，过于刻板地强调具身/不具身的二分。在他那里，具身性顶多只有一种程度上的单调差别（比如学习的七个阶段）。而在我看来，具身性不仅有程度的差别，更有种类、维度的差异。网络在有些方面确实不那么具身，比如网上聊天在有些方面比不上面对面聊天充实，但这种差异不能以简单的 …
“自然的看”的媒介性
本来这篇文章是在开题答辩之后准备贴出来的，不过当时写着发现其实无非也就是引一些以前写过的文字，于是就搁置了。不过今天有一个喷子光顾了我的媒介存在论论纲，倒是正好把这篇文章贴出来聊作回应。 其实这位喷子的异议和孙老师当时的疑问是类似的，当然孙老师总是高傲但不失体面地提出质问，而网络上的喷子则不同。我很欢迎批评和质疑，特别是孙老师那种，但喷子在茶馆里是不受礼遇的。鉴别喷子首先看他的质问是不指望你回答的 …
两腿之间的技术思想史
今天讨论班我讲莱文森的论文，论文虽短，讨论得挺多，最后只剩二十分钟读书，倒是意料之外。 关于莱文森的正面意义，我在论文中的确是写得太暧昧，或者说写得太假了，我自己都说着心虚……不过莱文森真正称得上有一种正面意义的理论元素，确实是我在论文中提到了，以及我在开讲时最先扯到的，他的这样一种未自觉的“黑格尔主义”的思路。 我首先提到吴老师的“两条腿走路”：一条是科学思想史，一条是科学哲学（实质上已经替换为 …
【转载】第6届全国现象学科技哲学学术会议征文通知
第6届全国现象学科技哲学学术会议将于2012年11月中旬在广州华南理工大学召开，现向全国科技哲学界征文。 “全国现象学科技哲学学术会议”是国内科技哲学界对现象学情有独钟的学术同仁们发起的一年一度的学术会议，旨在弘扬科技哲学学科中的“哲学”品格，沟通科学哲学与技术哲学，营造“纯粹”的学术风气，为“后自然辩证法”时代的到来做准备。自2007年开始，本会议已经先后在西安建筑科技大学、浙江大学 …
“意向历史”和历史学的目的
去上海交大参加完“冬至会议”回来，接触了上海科学史界的师生，顺便带师兄师弟逛了逛上海，虽然消耗了一个包含基诞节的周末，不过还算值得。 回来后吴老师让我们谈谈感想，我说感觉上海的科学史最主要的问题就是缺少哲学。当然这从好的方面来说，意味着这种科学史比较“纯粹”，就是为了搞清楚发生了哪些事情，记录下来。不过从另一方面来说，这种历史缺乏超越史实之上的关切，或者说哲学的关切——关于“我是谁”的关切。 这可 …
爱智与爱国
昨天两吴门聚会，（北）吴老师喝多了大发演讲。和他在其它场合喝醉不同，他说了许多只有在门生面前才会说的话。吴老师提到在他有生之年他一定会PUSH我们，是金子总会发光的，但不要指望吴老师活太长，要在十五年内混出名堂……（虽然吴老师说醉酒就是讲逻辑，不过其实在逻辑上还是有些问题的）最后吴老师讲到希望学生要有为天下劳苦人民谋福利的精神，要有这种忧国忧民的关切。 的确，能够遇到一个在学术兴趣和处世精神上都令 …
施耐德你肿么了？或论媒介的厚度——《知觉现象学》1.3.8解读
媒介的厚度——对梅洛庞蒂施耐德病例的理解[1] 我处理的是《知觉现象学》第一部分第三章的第8小节：“‘象征功能’的生存论基础与疾病的结构”。 从小节的题名就可以看出，这一节的地位十分重要。在之前的章节中，梅洛庞蒂介绍了施耐德病例，并引入了两种传统的解释进路：机械生理学试图从身体机能的损伤来进行解释，而理智主义心理学试图从意识的层面进行解释。但梅洛庞蒂认为二者都不能真正解释病态的可能性。于是到了这一 …
养马岛会议之游记
第五届全国现象学科技哲学会议刚刚在烟台养马岛落幕。这次会议似乎安排了专人负责记录，不过吴老师仍然要我写一份会议记录，当然我自己本来也就想写一写的。更重要的是，有多位老师当面对我去年的游记表示赞许，并希望我今年再写，这让我倍感鼓舞。尽管我的记录以批评和吐嘈为主，但老师们的确心胸宽阔，能够容纳我大放厥词的行为。 今年的报告人数最多，报告仍然分为有点评和无点评两种，但有点评的报告少了许多， …
和分析哲学的三个元分歧
和分析哲学进行对话是困难的，因为分析哲学擅长的是细枝末节的精密论证，很容易就陷入到一个具体问题的细微论辩之中。我们可以和某些分析哲学家保持相反的观点，但这时候往往就已经入了他们的套，正如分析哲学家们内部也肯定有各种各样相反的观点总是被辩论得热火朝天，他们特别欢迎相反的观点，然后你给出你的严密论证，然后逐一接受批驳，还要考虑无数尚未被提出的可能反例。这样，当你就某个问题辩赢了分析哲学家时，你就已然加 …
【草案】从媒介存在论看科学哲学的几个问题——科学方法、因果性、实在论
本来打算写的论文是用媒介存在论（现象学）的视角去重新诠释传统科学哲学中的一些问题。试图以媒介论的视角去“翻译”传统科学哲学的一些讨论，重新提出问题。大致的线索有几条，一是实在论（和所谓工具主义），二是因果性和科学说明，三是科学方法与科学划界。 但实际写作却拖延N久，至今还是没有着落，眼看开学第一次就该我报告了，实在心虚，于是准备临阵变题，改换方向，回到我最初的研究计划所拟定的步骤：“一是借助现象学 …