Great Blockchain of Being——这个时代的去中心化哲学（区块链哲学导论）
我正在构建我的「区块链哲学」——不是用哲学讨论区块链，而是用区块链来构建「普遍性」，就是说是否可能以一种去中心化（反绝对主义，反独断论）的方式追求普遍知识。普遍性是哲学的永恒追求，但在现代陷入迷茫，我认为区块链是一种回应…
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“物以稀为贵”的存在论基础——兼论比特币为什么值钱
“物以稀为贵”的存在论基础——兼论比特币为什么值钱
这本来是一篇谈比特币的短文，一时兴起起了一个唬人的标题，结果就写着写着变成了一篇哲学随笔。其实这个标题不算离谱，从最开始，我关注比特币，就是把它当作我的哲学思想的一次应用，之后几年，我仍在不断应用自己的技术哲学或媒介哲学…
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现代垃圾的形而上学基础
现代垃圾的形而上学基础
导论 技术哲学到垃圾哲学 1.垃圾哲学的历史性缺席 2.垃圾何以可能？ 3.垃圾古已有之 4.垃圾的现代性 一 排斥朽坏的理念世界 1.世界图象的时代 2.世界图象的片面性 3.柏拉图的理念世界 4.厌弃有…
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手机与烹饪有何关系？——技术之一与多
手机与烹饪有何关系？——技术之一与多
上一篇提到吴老师的一个核心质疑，即认为科学是单一的，技术是多元的。当时他举了一个例子：物理学化学生物学等科学分支毕竟许诺了最终可以还原到一个统一的基础，因此它们的历史发展也互相联系，然而各种技术之间，诸如手机与烹饪技术之…
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沈阳—本溪会议游记（沈阳篇）
沈阳—本溪会议游记（沈阳篇）
一年一度的现象学科技哲学会议又胜利闭幕了，今年是由东北大学主办，在9月24日到28日的沈阳和本溪召开。 在2013年的庐山会议游记中，我说道： 从2009年去南宁参加第三届现象学科技哲学会议至今，我已连续参加了五届会议，…
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媒介作为环境——媒介环境学的哲学解读粗浅版
媒介作为环境——媒介环境学的哲学解读粗浅版
这是我准备明天去清华作报告的讲稿，到时候基本上准备照稿子念了，当然念完稿子估计还会根据情况即兴展开讲一下某些部分…… 这次报告试图对我博士论文的基本诉求作一个简要通俗的概述。我的论文涉及的问题很多，各章节之…
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媒介的自然史——麦克卢汉的方法
媒介的自然史——麦克卢汉的方法
1.引言：文学风格还是研究方法？ 麦克卢汉（Marshall McLuhan，1911-1982）是20世纪最富影响也最具争议的媒介思想家。作为媒介环境学派的先驱者或缔造者，其声誉曾大起大落，一度被捧上圣坛，又很快被冷落…
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人类离心主义还是谦卑的唯我论——关于海德格尔是否主体性哲学的讨论
人类离心主义还是谦卑的唯我论——关于海德格尔是否主体性哲学的讨论
井琪转发了然石的一篇文章“海德格尔前期哲学是否是主体性哲学？”以及相关的讨论——参与者有井琪、然石（这是谁啊？看博客挺有意思的）、孟强老师和李章印老师等，我也发表了意见，我的评论偏向于然石并且也得到了然石的肯定，但一如既…
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“自然”概念的两次跌落以及自然作为“反—规范”的原初含义
“自然”概念的两次跌落以及自然作为“反—规范”的原初含义
今天吴老师在外哲所周五哲坛作报告“自然的发现”，虽然主题是吴老师一贯的思想，我已比较熟了，不过在外哲所讲很是难得，特别是有刘哲、吴增定和吴飞老师参与提问，听来非常有意思。 吴老师提到“自然的发现”其实包含自然概念的两次“…
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