我也来吐嘈《中国公民科学素质基准》
最近科技部和中宣部发布了最新的《中国公民科学素质基准》，引来大量吐嘈，我也好奇找来看看，看过以后也忍不住想吐嘈，然后就动笔写了（最近在刺激自己的行动力），本来只是想找几条网上吐嘈少的条目讲讲，写了之后才发现嘈点比想象得多，一不小心写多了，浪费了不少时间……不过写都写了，贴出来玩玩吧。 原始条目从官方文件中复制出来，我的吐嘈以“//”开头。 4/25补充评论： 这份文件传 …
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庐山会议游记
8月28日出发，9月4日回北京，这次参会连头带尾整整一周，是我参加的最长一次会议，相当于度了个假。 从2009年去南宁参加第三届现象学科技哲学会议至今，我已连续参加了五届会议，除了南宁只写了个“杂叙”外，之后的海拉尔、养马岛和广州都写了完整的会议吐嘈，已成骑虎难下之局，这次也还是要写一篇，至少在我尚未毕业期间坚持这一传统吧~ 题目仍然是叫游记，强调评论的个人化特征，评论之详略褒贬都有明显的个人偏向 …
关于去706讲公开课及罢工的说明
前几周我去706青年空间讲了三次公开课，课程原计划共五次，但后两次我不去了。有参与的同学愿意进一步交流的，可以通过博客、微博、电邮等方式继续与我联系。 关于开课和罢工的前因后果，我在此说明一下。 关于706青年空间，我之前并不了解，去讲课是因为收到周睿璇同学的邀请，我在网上查看了一下这个组织的定位，自发求知、开放交流，感觉还是比较认同的，于是便答应下来。当时我以为周睿璇是该组织的核心成员之一，不过 …
秋后算账与论鞋
前几天我在微博上转发并吐嘈了习总的“鞋论”，我爸不淡定了，马上打电话来告诫我小心说话，以免秋后算账。 一般来说80、90后的博客和微博被家长盯上是一件颇为尴尬的事情，我也不能免俗，虽然说我的文字面向任何人，即便是家长和亲戚的围观也不会对我造成真正的压力，不过若说没有干扰也是假话。 不过产生的影响倒未必是压抑，由于我的性格，家长的叮嘱有时候会产生反作用，也就是说他们越是让我不要说，我就越是想说。倒也 …
广州会议之游记
在广州得了感冒，回来后休养了好几天，写游记的任务也就延误了好几天，12月8日才开始写…… 首先感慨一下：时光荏苒，恍惚间一年一度的现象学科技哲学会议已经办了六届了，这也是我参加的第四届大会，南宁会议我是作为硕士生参加的，转眼间竟然快博士毕业了。至于这“吾爱吾师”之会议吐嘈也已经是第三篇了. 前两篇游记都以批评为主，许多地方简直是目无尊长，不知天高地厚的架势，但事后不仅得到了大多数老师的宽容，而且还 …
夜读孟子带路党
这篇文章缘起见前一篇的说明。当然，除了和某一位特定的学弟较真儿之外，我更重要的意图强调对儒家经典的解读是多元的，毛左休想独占对儒家经典的解释权。 我大一时在杨子的影响下，读过孟子的一些篇章，虽然没啥印象了，但有个大略的观感：虽然孟子读来不如论语有劲，但是感觉还是很不错。 前晚又翻出来扫了一遍，这次读时更侧重于讨论国家和人民的部分，参考了史次耘的注译版本，读得当然是更加粗糙了，不过借用来吐嘈还是可以 …
养马岛会议之游记
第五届全国现象学科技哲学会议刚刚在烟台养马岛落幕。这次会议似乎安排了专人负责记录，不过吴老师仍然要我写一份会议记录，当然我自己本来也就想写一写的。更重要的是，有多位老师当面对我去年的游记表示赞许，并希望我今年再写，这让我倍感鼓舞。尽管我的记录以批评和吐嘈为主，但老师们的确心胸宽阔，能够容纳我大放厥词的行为。 今年的报告人数最多，报告仍然分为有点评和无点评两种，但有点评的报告少了许多， …
关于“吐嘈”
最近我有一种说法，那就是说哲学是一种吐嘈的活动，我将大胆地在我的哲学中启用这一“术语”，它确实非常传神。 常看日本动画的人不会不知道“吐嘈”一词，不过“外行”和新手恐怕就不明白究竟了，我大致解释一下。 目前网上流传的解释似乎都是把POPGO字幕组的一段话到处复制，真是太偷懒了，这个可以去查百度百科之类，我结合一些网上容易找到的资料用自己的话简单再说一遍： 吐嘈一词是中文动漫字幕组对日语“突っ込み” …
JOKER！——小丑、讲笑话的人、百搭、大鬼、王。
我只是一个在嘈杂喧闹的市井街头用随手拾得的最粗鄙的道具向匆匆而过的路人们耍弄着最低俗的戏法只是希望忙碌的现代人偶尔驻足片刻的无人捧场的卖艺人。 ——古雴 他既不是目中无人，也不是目中有人，他只是努力追寻真正的智慧。一个真正的小丑和其他纸牌是大不相同的。 ——苏菲 所以，苏菲，你现在必须做个选择。你是个还没有被世界磨掉好奇心的孩子？还是一个永远不会如此的哲学家？ ——《苏菲的世界》 前一篇“海贼船的 …