科学哲学原著选读之《科学实在论与心灵的可塑性》（主讲人课后札记byJalinus）
按：Jalinus同学是开课以来第一个做ppt的（虽然ppt还做得不太好，大段文摘太多），课后整理的笔记也很认真，特此表扬~ 第五章让给我讲了，最后我把我梳理的提纲也附上。 讨论课笔记 by Jalinus 2017年11月28日 第一章 科学实在论的观点 丘奇兰德在本书中的一大旨趣便是要描绘有关人类理解的新蓝图，如果无法提供关于人类理解的说明，是无法奢谈理论的成功的， …
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科学哲学名著选读：引子
这次课按计划是由我主讲一个概论性的东西，但其实还是以同学讨论为主。 我没有准备讲稿，现在把PPT的内容直接搬上来上来。PPT本身比较简略，仅供上课的同学温故时参考，我有心思的时候再通过页边评论的方式加一些串联吧： 什么是科学哲学？ SP or PS Scientific Philosophy Philosophy of Science “科学的”哲学 ——不科学的哲学（“形而上学”） “关于科学 …
媒介实在论——从媒介存在论看科学实在论
非常遗憾，最后还是没能写成，后半部分文献根本整合不进来，于是还是以自说自话为主……不过我实在不想在这篇论文上再套牢下去了，明天就作为一个随意的讨论来讲掉吧，然后再过几周我再好好写一篇靠在谱上的论文再讲。 媒介实在论——从媒介存在论看科学实在论 “实在论”是一个古老而复杂的哲学主题，它与真理和存在等概念纠缠不清，牵涉着形而上学、认识论和语言哲学等论域，哲学家们以“实在论”的名义发表的各种主张可能是相 …
【草案】从媒介存在论看科学哲学的几个问题——科学方法、因果性、实在论
本来打算写的论文是用媒介存在论（现象学）的视角去重新诠释传统科学哲学中的一些问题。试图以媒介论的视角去“翻译”传统科学哲学的一些讨论，重新提出问题。大致的线索有几条，一是实在论（和所谓工具主义），二是因果性和科学说明，三是科学方法与科学划界。 但实际写作却拖延N久，至今还是没有着落，眼看开学第一次就该我报告了，实在心虚，于是准备临阵变题，改换方向，回到我最初的研究计划所拟定的步骤：“一是借助现象学 …
镜子与玻璃：触觉与实在性（“亚里士多德的触觉世界”后记）
前天写完的小作文“亚里士多德的触觉世界”是孙老师自然哲学原著选读课程的作业，这学期读的就是《世界图景的机械化》的前两部分。我应该说是扣着课程的主题而选题的。字数也控制在四千字，这对我而言比较难得。 这篇论文本身虽然只是点到为止，不过我相信这是一个巨大的问题。各种有关因果性、实在性、现代性，以及所谓身体现象学等等之类的哲学问题背后都与“触觉”有着深刻的关联。 关于因果性问题，就是上学期“‘力’的机械 …
一种科学实在论如何可能
虽然每一篇论文写完后都会令自己恶心难过，但令我如此不适的论文还是久违了。写完之后几乎自己连一遍也没读毕就匆匆打印，急忙去学校交了，这篇论文的酝酿过程也尤其不爽——书还是读了很多，蒯因、达米特、古德曼、普特南……各种科学哲学、形而上学、认识论的教材和手册……当然都是中译。你说我咋还是不找英文资料呢？一是时间不够，二是实在也不想读。我发现绝大多数分析哲学家的文字都完全不配我胃口，读不进去（当然，维特根 …
实在论与反实在论课堂报告讲稿
实在论可以说是科学哲学中源远流长和牵涉广泛的一大问题，它至少可以追溯到柏拉图和亚里士多德之争，也是中世纪经院哲学的主要话题之一，在当代的科学哲学，以及认识论、形而上学、心灵哲学、宗教哲学等等领域之中，实在论也都是一个不可回避的主题。关于实在论和反实在论的界定也是非常不确定的，在某种意义上说的实在论者，在另一种角度看则是反实在论。这份材料对实在论的介绍显得过于单薄，或者说简直是一厢情愿，并没有充分展 …
为直觉主义辩护
为直觉主义辩护 摘要： 作者以为直觉主义辩护的视角，阐释了直觉主义在数学哲学和逻辑哲学上的主张。直觉主义的基本立场是：数学是人类心智的创造。直觉主义拒绝赋予任何数学对象以超越心、物之外的超验存在；直觉和创造，而不是证明和演绎，是最重要的数学方法，是数学的生命；数学的意义也与其他科学一样：发现值得研究的问题，触及自然的奥秘和永不停歇地追求真理。在本文前半部分作者梳理了直觉主义对包括柏拉图主义、公理化 …
科学哲学作业060519
1、T→O，O，所以T。自己用真值表验证。 这一推理显然是错的，“T→O为真”当且仅当“并非T真且O假”。当O为真时，无论T怎样，T→O总为真，所以O为真对判断T的真假并无帮助。倒是“T→O，﹁O，所以﹁T”这一推理是正确的。 但是，“T→O，O，所以T”的类比并不适合用来描述实际的科学说明。实际的科学说明通常还是较为严密的——虽然不是“绝对正确”，但至少一般来讲比这种明显错误的逻辑推理更值得令人 …