谈亚马逊火灾与亚马逊宕机
发表于界面时评，改名为“从亚马逊火灾到亚马逊云服务故障：人类的脆弱与虚荣” 亚马逊雨林的大火已经持续燃烧三周，巴西政府称无法控制，对于起火的原因，现在也不明朗，至于大火何时熄灭，估计要看老天爷的脸色了，人类表示无能为力。 这场大火在这两天在中国社交媒体上引起了广泛关注，有许多危言耸听的言论。但许多人也是第一次了解到亚马逊雨林的重要性——所谓地球之肺，它每天的氧气“产量”占到全球的20%。 当然，这 …
Author: 胡翌霖
去江苏省清河中学交流（中学生需要怎样的“通用技术”？）
给中学师生做讲座 8月17、18号，我受邀去江苏省清河中学参加交流。他们有一个教育改革的实验项目，要在高中《通用技术》课程的教育中，加入技术史元素。 江苏省清河中学在淮安市，不是什么名校，不过这个课题还是很让我感兴趣的。当然，那边的老师能想到邀请我也挺难得，因此我也就很高兴地过去了。 当时他们的高一新生正在军训，我给他们做了一个讲座，讲的是瓦特的故事。第二天则是和课题组成员进行交流，我介绍了我对《 …
我是“一”还是“多”？——《我包罗万象》书评
发表于《中国科学报》 (2019-08-16 第7版 书评) “我是谁？”——这可能是人类思想史中最古老也是最永恒的大问题，哲学家们为此殚精竭虑，而现代科学也以不同的角度推进了人类的自我认识。 有人说人是理性的动物，有人说人是政治的动物，有人说人是会制造工具的动物……但无论如何，很少有人会怀疑这一点：“我是一个人”。“我是谁”这一问题立刻被转换为“人是什么”，而绕过了对“一个”的追究。 无论我是什 …
“技术通史”（第二年）课程总结
“技术通史”这门课去年已经开过一轮了，当时已写过详细的课程总结（见此），这学期刚刚结束了第二轮开课，可以说这门课已经渐渐进入正轨了。 第一年课最后是29人选课，今年去除退课有69个学生，总算是壮大了一些，希望学生们一传十十传百，来年选课人数再往上增加~ 期末考试 首先讲一下期末考试。这次期末考去除了考勤题，全部都是开放性论述题，照例还是完全开卷，能携带电脑上网查资料。 这次考试我利用 …
科技与垃圾竞速
发表于界面时评，标题改为“垃圾分类前传：抽水马桶与大粪之灾”，我这里还是用原题。 最近上海推行的垃圾分类吸引了全国人民的关注，再加上早前中国对洋垃圾说不，彰显出国家政府对于解决垃圾问题终于狠下决心。 针对垃圾分类，有人觉得不必在丢垃圾时费那么多心思，只要让垃圾回收者用心分辨不就好了吗？我们知道收破烂、收废品的这个行当历史悠久，在旧时代，他们都能很好地完成垃圾分拣和回收的工作，怎么到了现在科技更发达 …
随轩正在搬家
我正在把网站从阿里云搬到亚马逊AWS，原因不多解释，AWS非常好用，先试试看。 目前我已经把老站yilinhut.com复制到新站yilinhut.net ，老站暂停评论，新站正常。 我最终会把yilinhut.com也解析到新站的，但现在还需要交接一段时间，比如说email服务器怎么设置，域名解析怎么处理，我都还需要研究一下，所以目前新老并行，评论请移步新站。
“两种文化”之争早过时了
发表于中国科学报 (2019-06-28 第5版 文化) 1959年英国斯诺在演讲中提出“两种文化”这一命题，引发了激烈讨论。直到60年后的今天，这一话题仍在延续，似乎尚未过时。 但我要提出一个看起来格格不入的主张：两种文化之争早已过时，现在还去纠结于斯诺发起的话题，已经没有多大意义了。 首先，我们回到当时的语境，看看斯诺到底提出的是哪两种文化的分裂？ 现在很多人谈论“两种文化”，动 …
该不该“竞价”抢人？
发表于《中国科学报》 (2019-06-17 第1版 要闻) 发表时有删改，此处贴原稿。 这篇文章是一种强行乐观的解读，事实上我很担忧，即便真是对政府提出的要求，最后恐怕政府没什么变化，还是会落实到对知识分子的规训上面。但是怎么说呢，大家多往好的方向解读，世界也会变得好一点。 最近，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步弘扬科学家精神加强作风和学风建设的意见》，提出了六个大项共20条意见，引 …
进化中的人与技术——技术也需“多样性保护区”
上礼拜去新华·知本读书会做讲座，书城杂志和澎湃翻书党都发了记录，整理得都挺好。我在这里转帖来自澎湃新闻的文稿（已授权）。澎湃的整理更好地重构了我的思路，标题党也抓住了精髓。 我原定的讲座题目是“进化中的人与技术：寄生还是共生”，其实是想重点往赛博格方向讲的，不过准备过程中发现赛博格真不太好讲，于是就淡化了副标题，所以澎湃帮我改的标题：“技术也需‘多样性保护区’，留存濒危技术和观念”反而更加准确。 …
个性哲学vs.命题哲学：谈欧陆哲学衰落之必然及其意义的不朽
之前在微博上提过一嘴，因为文字量比较少，所以也没想往博客上放。昨天小读书会中又提到了这个问题，想想还是贴一下，毕竟是一个对哲学的基本定位问题。 拜占庭人应以罗马自居 师承吴老师，我的哲学立场当然是偏向于欧陆现象学的，不过其实我不太愿意以现象学或欧陆哲学自居。就好比说东西罗马帝国分裂之后，外人叫东罗马、西罗马，后来又管东罗马帝国叫拜占庭，但其实拜占庭人并不以拜占庭这一旗号作为自我认同，而仍然是以“罗 …