分类: <span>随笔</span>

何谓发问——再谈可能性的寻求

我们说哲学的核心是“问题”,哲学的使命是“发问”等等,但究竟哲学是一种怎样的发问活动?“今天晚饭吃什么?”这样的问题似乎并不是哲学的事情,那么哲学的发问究竟是怎样的? 相关的话题我在以前的文章中是提到过的,本文也许没有太多新意,只是一个回顾或总结吧。 首先,人们经常谈论所谓的“问题意识”,这个词被用得很滥,但它究竟是什么意思呢?有些地方干脆把它等同于“问题”来使用,比如“这本书的问题意识是……”意 …

JOKER!——小丑、讲笑话的人、百搭、大鬼、王。

我只是一个在嘈杂喧闹的市井街头用随手拾得的最粗鄙的道具向匆匆而过的路人们耍弄着最低俗的戏法只是希望忙碌的现代人偶尔驻足片刻的无人捧场的卖艺人。 ——古雴 他既不是目中无人,也不是目中有人,他只是努力追寻真正的智慧。一个真正的小丑和其他纸牌是大不相同的。 ——苏菲 所以,苏菲,你现在必须做个选择。你是个还没有被世界磨掉好奇心的孩子?还是一个永远不会如此的哲学家? ——《苏菲的世界》 前一篇“海贼船的 …

海贼船的结构

钮拉特有一个著名的比喻,大致是说科学就像是一艘在茫茫大海中航行的船,如果它出了问题,人们也只能用现成的或可以在海中拾得的东西来修补,或许你可以说把船整个拆掉重装更好,但问题是现在在茫茫大海中这艘船就是我们的立足之地,只能边航行边修补。 这个比喻是不错的,然而那些科学哲学家们并没有充分注意到的是,科学并不是人类文明中的一个孤立的、自由漂泊的东西,它的发展与人类文明的其它进程总是密不可分的,也许不是将 …

哲学与裸体

天知道为什么在若干篇毫无头绪的论文的压迫中我还有心思写那么多随笔,但没办法,想泻时憋住是很难受的。写完这一篇,这一轮发泄就可以告一段落了。也就是说,从“从渔夫到海贼”一篇起至这一篇,可以说是一个系列,可以理解为起航前最后的抱怨。从此之后……呼~反正我不再在宫殿中坐等了。 这一篇起了个扎眼的标题,其实试图谈论的东西是相当重要和深刻的,更准确一点的题目也许是“哲学与艺术”。无论如何,我现在只是起个头, …

哲学无专家

我很早(大一大二那会儿?)就说过“我不要做专家,要做只做大师”之类的话,本来是朋友间私下说的,结果流传出去,也就只好算是公共性言论了,当然我也一直能够为这句话负责,这句话基于我对自己的定位以及对哲学的理解,这几年来,我对哲学应该是有了更多的理解,因此我现在可以对当时的话做出某种更深入的诠释。 首先,我们需要问:“大师”与“专家”两个词儿究竟有什么区别呢?在许多时候,它们似乎是可以通用的,都是指在某 …

古派哲学纲领草案

如果我要征募船员,当然,我需要说明本船的风格和路线大致是个什么情况。 要说纲领,其实是个很暧昧的东西,它要么过于笼统,要么过于具体。可以浓缩到一个字曰“爱”或“我”,两个字曰“自由”或“求索”,三个字曰“玩游戏”或“可能性”,四个字曰“存同求异”或“追求卓越”,五个字曰“认识你自己”或“他奶奶的熊”,等等。这些都可以作为标语贴在随轩的门口。当然,这样一些单词无疑是显得过于模糊不清了。 要说得更完整 …

从渔夫到海贼

受け継がれる意志、时代のうねり、人の梦……これらはとめることのできないものだ。 人々が自由の答えを求める限り、それらは决して止まることはない! 最近有个网友觉得我厉害,说要模仿我的学习方式,当然我说你可千万别学,我这种懒散、无规律且不求上进的学习方式换个人来模仿几乎肯定是废了,而我本人也始终都面对着成为一事无成的废渣的危险性,可不能随便学习的。更何况,我的学习方式,也就是生活方式,第一条就是不去模 …

实在论与反实在论课堂报告讲稿

实在论可以说是科学哲学中源远流长和牵涉广泛的一大问题,它至少可以追溯到柏拉图和亚里士多德之争,也是中世纪经院哲学的主要话题之一,在当代的科学哲学,以及认识论、形而上学、心灵哲学、宗教哲学等等领域之中,实在论也都是一个不可回避的主题。关于实在论和反实在论的界定也是非常不确定的,在某种意义上说的实在论者,在另一种角度看则是反实在论。这份材料对实在论的介绍显得过于单薄,或者说简直是一厢情愿,并没有充分展 …

“网络游戏哲学”

一种哲学要广为流传并被后世铭记,一个独特和响亮的名号或许颇有助益。 我的哲学可以被别人叫作什么呢?批判哲学、技术哲学、历史哲学、多元主义之类的词汇早被用滥,星空哲学、媒介哲学之类也显得不够明确;突然想到,也许可以叫“网络游戏哲学”。“网络”与“游戏”二词能够标明我哲学的独特之处和核心关怀。在这个题目之下,几乎所有传统哲学的问题——存在论、认识论、价值论等等——都能够得以阐发。 而且,“网络游戏哲学 …

概念的迷宫

概念如迷宫,语言如密林,让人深陷其中难以自拔。 禅说苦海无涯回头是岸,放下执着,立地可以超拔。 此言或许不假。但为什么我仍旧执迷不悟呢? 因为迷宫是一个游戏。当你正在玩一个迷宫游戏时,你的目的不就是从迷宫中脱身吗?那么你明明随时可以脱身,只要把自己超拔到更高的维度,挑出来就行了。为什么你非得老老实实地在迷宫内挣扎? 你玩一个魔方不就是要把它还原吗?直接把魔方拆了重新拼装不就完了?为什么非要折腾不休 …

关于谈恋爱的一套问题

关于谈恋爱的一套问题   这套问题是在Mist(虽然他喜欢改名字,不过还是允许我以这个称呼)的校内上看到的(http://blog.xiaonei.com/GetEntry.do?id=341170940&owner=5675),他没有继续点名,不过我看着这类问题对于介绍我的爱情观或许有点辅助作用,所以就主动叫他点我了~毕竟,总是用我自己的语言和视角来阐述我的爱情观之类,关注的东 …

zz科科论坛第61讲:章启群,中国古代天文学向占星学转折初探——兼谈江晓原“政治天文学”之说不能成立

北大科学史与科学哲学论坛第61讲 时间:2008年11月28日(周五)下午3:00-5:00 地点:承泽园科社中心学术报告厅 主讲人:章启群教授(北京大学哲学系) 主题: 中国古代天文学向占星学转折初探——兼谈江晓原“政治天文学”之说不能成立 http://hps.phil.pku.edu.cn/bbs/read.php?tid=838&page=e#a 上次的评论我批评了一下江老师,正 …