全感官游戏vs.全链上游戏——元宇宙革命的两个方向
本文最初是友情参与PTADAO分享会时的演讲主题，分享后我自己整理文本，几乎算是重新整理了一遍思路，形成了更完整的文章。发表于“歪脖三观”后改名为全链上游戏：现实不实，虚拟不虚，伟大不靠计划。这篇文章算得上我最近思想的“集小成”之作。在这里贴原文。 1创新的游戏：伟大创新的唯一方法是追逐新奇和有趣 最近来自OpenAI的两位科学家出了一本书叫《为什么伟大不能被计划》，试图论证伟大的科技创新往往不是 …
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长生：超人类主义与Web3的内在关联
这篇是投给江滚滚主持建立的新媒体《歪脖三观》的文章，荣幸成为该媒体的第一篇创世文。发布时有删减润色，标题改为“区块链的野心：反凯恩斯，公共生活和超人类主义”，欢迎大家转发和关注。在此处贴出未经编辑的原稿： 黑山的EDCON2023闭幕了，这届盛会除了加密社区的一般议题之外，还多了一大块超人类主义/longevity相关的议题。之前”关于超人类主义在SeeDAO的对谈“也算是 …
Play to Action——论数字时代人的解放
本文是给某项目写的精神纲领小论文，立意不是我发起的，但主要是我主笔。这个和『华文道』有点关系，但是另一个项目企划：https://prickly-ink-544.notion.site/da60bd1225aa49c2b6868d7011a617b3 事实上『华文道』的理念也大致符合这篇文章，可以互相参考。 诚如马克思所言“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽机产生的是工业资本家为首的社会”（《资 …
《人的境况》读书会节选：公共与私人的边界、财产与财富的区分，以及DAO的意义
按：华文道每周举办阿伦特《人的境况》读书会，现场逐段阅读和讨论《人的境况》（中译本）。本期视频和文本截录于其中一段文本，相关讨论与DAO的旨趣关联较大。视频制作和文本整理由江滚滚完成，『華』润色。以下引文选取自《人的境况》原书，正文为讲解和讨论内容。讲解者为『華』，因整理时有很多删减，大部分现场讨论没有被记录。 第二章 公共和私人领域 7.公共领域：共同 「公共」这个词意味着两个内在紧 …
华文道线下AMA第一场：白皮书宣讲
『华文道』第一场线下宣讲活动于2022年9月23日在五道口Meta Space召开，以下是文字实录。 上半场：白皮书宣读和讨论 『華』：我是华文道的三位发起人之一，我是『華』，今天的活动就是由我来逐段宣读并解说一遍我们的白皮书，中间有任何问题大家随时提出。 我今天讲的已经是我们白皮书的第二版，第一版其实写得更多一些，有1万多字，不过很多人看了以后都说太复杂，所以我就简化了一版。现在的白皮书分两部分 …
游戏及其使命
这篇是在《信睿周报》发表的封面文章，发表时稍有改动，此处贴原稿。这篇文章写于“鸦片论”之前，现在发出来倒也应景。但是在写作时我已经自觉收敛了许多讨论方向了，感觉写得不太畅快。本来准备再改一改放到现象学科技哲学会议用，结果会议因疫情延期了我就也没再改，先转载出来吧。 1.如何定义游戏？——含糊的词条 什么是“游戏”？“游戏”似乎是三岁小孩都能理解的东西，孩子不懂科学，不懂政治，但对于“游戏”可谓无师 …
向奋斗者致敬！——为了资本家奋斗还是为了全人类奋斗？（关于996的评论）
最近在微博上就996问题发表了一些言论，也有不少文字了，摘记在这里，并且再补充完整 最初针对的是马云的代表性言论： 昨晚和阿里巴巴的同事们交流了一次，谈到了时下最热门的工作996问题。今天很多年轻人都面临这个问题，我想，如果你选择通过奋斗努力赢得自己的幸福和成功，可以认真思考一下我下面的话；但是如果你希望自己的未来比普通人幸福快乐，但又不愿意付出比普通人更努力的代价，那么那些合法合情合理，永远正确 …
媒介的经济史——从马克思到伊尼斯
伊尼斯（Harold Adams Innis，1894-1952），与麦克卢汉一道，被认作媒介环境学派的开创者。麦克卢汉高度评价伊尼斯的贡献，为其两部主要传播学著作作序，甚至把自己的成名作《古登堡群星》看作“伊尼斯观点的注脚”[1]。 不过后来，随着麦克卢汉声名鹊起，伊尼斯反倒成了在麦克卢汉研究中的一个注脚，成为解释麦克卢汉思想渊源的一个铺垫了。在媒介环境学的学术语境下，伊尼斯通常作为麦克卢汉的背 …
女仆咖啡厅与“职业道德”
因为方咬韩事件的刺激连写三篇文章，也算够本了，韩寒既然也宣布停笔不谈了，我也到此为止吧。于是这篇文章是接着更早的“王道”一文写的，大家可以跳过之前的三篇文章，我们接着谈“道德”。 我们说王道就是至善之路，而至善无非就是“最好的生活”。但就传统意义上的君王而言，其王道只是提供某一种最经典的，或最一般的形式。但是实际上，人们追求的生活往往是特殊的：不仅仅是“做个好人”，而且对于具体的人而言，他的生活之 …
“共在”与海马主义之马
《存在与时间》读书小组的进展还算是比较顺利，现在读到了共在与常人的部分。我当时写“海德格尔媒介存在论初探”最后停止的地方，当时我写道：“说到‘常人’，又将牵扯出海德格尔关于‘共在’、‘沉沦’等等的相关论述，此在的在世界中存在不仅总要与事物，还总是与他人打交道，而这也恰是‘打交道’及‘媒介’的概念本该适用的地方。不过作为对海德格尔媒介存在论的一个最初步的窥探，本文梳理至此，已能告一段落了。” 之所以 …
从技术哲学看马克思的人论（马哲课堂报告讲稿）
既然有那么多被拣选的同学都围绕这个马克思的人学来讲，我想关于马克思人学的总体思路，以及异化之类一些基本概念的梳理，大家会做得比我好。特别是马哲和西哲的同学，应该是驾轻就熟了。而我无论是从总体把握而言还是具体的文献精读来说，都是个外行，虽然也有一些自己的心得体会，但在这里，如果其他同学能讲得更好，我就不必现丑了。 我倒不是谦虚，而是说既然是作为科技哲学专业的代表被选上来作这个报告，倒不如结合我们的专 …