平正阔达之道——从科哲会议回到杨子讲座
第一届北京地区科哲研究生（创新）论坛终于搞完了，我虽然没有怎么出力，但毕竟被安上了一个学术委员会主任的头衔，前期负责审稿，开会时负责一节的主持以及参与评论。 原本安排让我评论的是suli的文章，不过suli似乎是突发了什么事故（bless一下）今天没有去，于是没机会说了，有点遗憾。 Suli基于胡塞尔和希伦对胡塞尔的诠释对实验室“制造现象”作了一个“构成性分析”。就关注的问题而言，我对这类问题也颇 …
数理化之于生物学——昌增益讲座感想
今天昌增益老师讲了“在物理学和化学推动下的生物学”，讲了物理学和化学给生命科学带来的概念和技术，以及介绍了历史中许多物理、化学背景的科学家对生命科学的贡献。 昌老师的讲述是比较表面的，没有突显数理化与生命科学学科发展之间的更内在的关联。事实上，生命科学之所以受物理和化学的推动下如此发展起来，并不是因为偶然地历史上出现了一些跨学科的科学家，恰巧引入了一些物理和化学的成果而造成了推动。而是不如说，在现 …
关于高考保送制度改革和胶州路大火
中国的教育制度似乎越来越向糟糕的方向改革，奥赛保送的取消令人惋惜。 当然，奥赛体制的确出了问题，本来只适合于极少部分数理尖子参与的竞赛，挤入了太多的人，这是糟糕的。至于奥赛造成的普遍性偏科现象是另一个问题，稍后再论。 禁止小学奥赛和初中竞赛班等措施似乎并不足以取消奥数热，取消高考保送也许是一劳永逸的手段。但这些手段即便能够消解全民奥数的困境，也始终是因噎废食之举。 在我看来，保送生不是太多了，而是 …
生命伦理学与法制建设——张大庆讲座感想
今天张大庆老师讲生命伦理学的诞生和发展情况，介绍了现代医学所带来的许多伦理难题。 我特别注意的是生命伦理学与法制建设的关系问题，张大庆老师说，西方生命伦理学的发展在很大程度上是通过一个一个的官司打出来的。而在中国，这方面还很欠缺，张老师鼓励医院、医生要敢于“吃官司”，面对那些虽然违背现成的规矩的事情，但在伦理上应当坚持的话，就应该去做，即便输了官司，也可以推动人们对相关法律和伦理的理解和反省。 的 …
媒介与“知识”的外在化
回应网友问题：知识为什么会从“德性”变成了“力量”。有没有可能从媒介的角度来揭示这一转变的根源？ 这个问题好~ 还真是可以从媒介角度来揭示的。 知识之显示的媒介，大致来说，从口语时代，到抄本，最后到印刷书。那么口语时代，显示知识的唯一或主要的途径就是言说，在演讲或争辩活动中知识得到显示。在这种情况下，可想而知，知识的显示总是关系着某些具体的个人，在交流和聆听的过程中，知识作为他身上展现出来的卓越品 …
博客的“卖身契”
当我们注册一项免费的网络服务时，其“服务条款”往往是完全被忽略掉的，其实这个玩意儿还是该重视一下，不然一不小心就签上一份卖身契了。 最近一直在寻求歪酷博客的替代品，始终没发现合适的。新浪博客我是绝对不用的了，因为他的服务条款就是一张卖身契啊。 我所关注的主要是两点，一是隐私保护，二是知识产权保护。相关的政策不同博客其实大有不同，墙内的博客与墙外的博客更是有天壤之别。 先来看歪酷的：http://w …
自然史作为一种编史纲领——刘华杰讲座感想
刚刚做完“natural history应译为自然史”的论文，今天正好是刘老师来讲博物学及其编史方法，正好再接着写两句想法。 类似于辉格史、思想史、社会史之类的编史纲领，“自然史”作为编史纲领，是双关的意思。一方面，“科学自然史”可以解读为某种“科学志”，natural history的特点在于注重分类叙述，但并不注重时间性叙述，特别是构建线性时间的因果链条。传统的科学史都注重解说科学发展，旨在说 …
复兴史官文化——作为宗教体制的史官制度
之前写了“自然史”的论文，写得比较草率，要做的工作还很多，一方面是关于近代西方自然史兴起和史学兴起的内在关联有待于思想史的考察，另一方面历史与自然的关系也值得作进一步的哲学思考。柯师兄提示我看福柯的《词与物》，他的意思似乎那本书将支持博物学的译法，不过我粗略翻来，明显是支持我的思路的。 无论如何，重审译名是进一步思考的基础，如果始终通过博物学去理解西方的自然史传统，根本是读不通、想不通的。我想我的 …
Natural History应译为“自然史”
Natural history一般被翻译成“博物学”，在西方传统中，natural history与自然哲学（natural philosophy）相对立，代表一种更侧重观察、记录、分类，而不是推理或实验的自然研究方式。而在中国传统中，我们虽缺乏自然哲学传统，但却有发达的“博物学”传统。 但是，中国古代真的有一个所谓的博物学传统与西方natural history相对应吗？用博物学来翻译natur …
重审医学，重审人性——王一方讲座感想
今天王老师围绕“医学是什么”讲了许多方面的问题，重点是对现代科技影响下的医学的当代处境的反思。对医学是什么的定位关系着医学在当代社会中扮演怎样的角色。 医学是科学吗？或者是一门技术？又或者说，医学是科学与技术的结合？这些定位恐怕都不够恰当。医学并不是能够用科学，或者科学+技术的概念就可以界定的，尤其是在现代的“大科学”、“高技术”意义下的科学与技术，与医学的旨趣大相径庭。 科学追求真理，要求客观性 …
“两种文化”：科学与文学还是科学与人文？——刘兵讲座感想
今天刘兵老师的主题是“戏剧与小说中的STS与科学传播”，先是介绍了一下关于斯诺所谓“两种文化”的背景知识，然后介绍了《伽利略传》、《物理学家》和《哥本哈根》三部戏剧作品。小说部分没时间讲了，主要是展示了一些事例，而没啥清晰的主线，我就针对背景知识中的一点问题写感想了。 斯诺提“两种文化”时讲的是科学文化与文学文化。刘兵老师提到我们现在更常说的是“科学与人文”。人文比起文学来说含义更广得多，但并不意 …
作为科学史的文明史——评萨顿《希腊黄金时代的古代科学》
乔治·萨顿作为科学史学科的奠基者，第一代职业科学史家名著于世，国内学界对他也并不陌生。在2007年，江晓原和刘兵主编了萨顿科学史丛书，把萨顿的编史思想全面地引介过来。而反映萨顿科学史成就的大部头代表作之一，《希腊黄金时代的古代科学》，也在最近由大象出版社引进。 关于萨顿的价值，译者鲁旭东在前言中说，“读科学史不能不读萨顿的著作，就像读哲学不能不读柏拉图和亚里士多德的著作一样。之所以如此，不仅因为萨 …