在老师们博客上的讨论之：泽尔、拉夫洛克与盖娅假说
http://blog.sina.com.cn/u/485ea879010006r6 http://blog.sina.com.cn/u/485ea879010006s2 http://blog.sina.com.cn/u/485ea879010006s3 泽尔、拉夫洛克与盖娅假说 2007-02-02 22:33:32 泽尔、拉夫洛克与盖娅假说 刘华杰 多里昂·萨根（Dorion Sagan）和 …
在老师们博客上的讨论之：下定义不那么容易
http://blog.sina.com.cn/u/485ea879010006su 下定义不那么容易：评方舟子的伪科学定义 2007-02-06 21:34:33 下定义不那么容易：评方舟子的伪科学定义 刘华杰 方舟子反伪科学振振有词，以为伪科学的事情很容易说清楚。方舟子先生在《科学时代的伪科学（下）》（见http://www.shunz.net/2005/11/321.html）中很有信心地定 …
在老师们博客上的讨论之：老赵如是说
http://blog.sina.com.cn/u/485ea879010006lc 学科是一样的。 自然科学与人文学科有两点重要的区别： 1，自然科学的论文必须是有创新性的。科学论文有一个八股形式，其中在摘要后面的第一章就是讲本论文有哪些创见，没有创见的论文毫无价值，不能获得学术刊物的采用。人文学科则不同，贩卖一些洋垃圾也可以成为论文的。 2，自然科学不许胡说，人文学科允许胡说。不管你的想法多么 …
严重推荐《北大新语》——★
刚读一小半。 当然是季度推荐！而且是严重紧急季度推荐。 摘方才读到的一段： 第76页 1998年，北大百年校庆。电视台记者采访陈翰笙，请他说几句祝福北大的话。当时陈已百岁，他掰着手指头说：“我给北大老师讲三句话：第一，要好好帮助年轻学生；第二，不要当官；第三，要多写书。”电视台记者坚持要他给北大说句祝福的话。陈说：“祝北大今后办得像老北大一样好。”记者和家人不满 …
伦理学生死问题专题第一次作业：关于火车撞人和DDE
伦理学生死问题专题第一次作业：关于火车撞人和DDE DDE（Doctrine of Double Effect双重后果学说）： 在一些行为不可避免地将带来双重后果，即一个意愿中好的结果和另一个可预见的坏的结果，双重后果学说认为，这样的行为是善的（在自然法思路下即必须的）当且仅当同时满足以下条件： 1） 该行为不能是不道德的 2） 坏后果必须不是达到好后果的手段 3） 行为的意愿必须只能指 …
日本动画片系列随感：引言：如何看待日本文化和东方个性
看日本动画片是我大学以来休闲娱乐的主要活动，长长短短各门各类的动画片看过不少，经常也想就一些经典的或典型的动画写一些感想——我看动画虽然纯属娱乐，但还是有所思考的，一方面是因为优秀的动画片本身就有许多引人深思的元素，另一方面我自己也必须主动地有所反思，否则的话长年熏陶之下一定要被日本文化浸透进去了。当然，我从一开始就并不反日，日本文化有许多可恶可怕的一面，但按照我的理解，日本文化中显得异类的许多侧 …
技术哲学马克思一讲课堂提问的补充
课堂提问的补充： 我的困惑源自我之前先听了吴老师在清华的讲座和看了吴老师“技术作为存在论差异”发言的文字整理稿，再看马克思时，觉得非常非常熟悉，感觉马克思和吴老师讲得差不多！ 首先谈一下我对马克思在《1844》中关于“人的本质”的一些观点的解读： 马克思说：“劳动的外化表现在……首先，劳动对工人来说是外在的东西，也就是说，不属于他的本质的东西：因此，他在自己的劳动中不是肯定自己，而是 …
江晓原 刘兵：《南腔北调——科学与文化之关系的对话》
江晓原刘兵：《南腔北调——科学与文化之关系的对话》，北京大学出版社2007年1月第1版，32元——☆ 这学期一到北京就去书店找这本书（当然还买了许多其它新书），刚买到就读了，只是当时一口气读了半本后不知为何搁置了，今天想到时便一口气把后半本读了。 关于这本书的介绍可以看刘华杰老师的博客http://blog.sina.com.cn/u/485ea879010006j1。我想再次强调的是：这确实确实 …
[美]史蒂夫•西尔维曼：《爱因斯坦的冰箱——一部另类的故事集》
[美]史蒂夫·西尔维曼：《爱因斯坦的冰箱——一部另类的故事集》，杨荣鑫译，南海出版公司2003年3月 最近发现蔚蓝网销售的特价书挺不错，有许多不错的学术书（博雅堂等处打75折的）打到65折，更有许多在一般特价书店里打4~5折的（例如江苏人民出版社的书）都打3折，值得采购一番~~ 其中有一本很有意思的书，到手后立刻就读了：《爱因斯坦的冰箱》。其实是一本奇闻轶事小集，爱因斯坦的冰箱是其中的一则故事，说 …
技术哲学课马克思阅读摘抄
技术哲学课马克思阅读摘抄 《德意志意识形态》是我自己找来查的，以查证马克思关于人的概念、人的自由的理解。其余材料都来自吴老师发的电子文件。 以下仅摘抄原文，暂时不发表评论，下划线与黑体字都是我加的。 《德意志意识形态（节选本）》，人民出版社2003年： 生产力发展水平对自由的制约（《全集》中文第1版第3卷第506-508页） 桑乔本人所理解的问题归根到底又是纯粹的胡说。他以为：到现在为止人们总是先 …
到清华听吴老师讲技术哲学
上学期由于周五选课较多，一直没有去听科科论坛，连累着我也一直没好意思来清华听沙龙……这学期准备多多出没~ 第一次见到蒋老师（活人），当时我的情况比较狼狈，仗着以前来过几次清华也没看地图，结果找图书馆就耗了半个钟头，到达图书馆再找新斋居然又绕了半个钟头-_-!一点不到就从北大走出来了，结果和蒋老师差不多时候才到了…… 最后我提问的时候有点紧张，不知道口齿是否清楚。不过我问的两个问题主要是试探性的，还 …
作为一种部门哲学的和作为一种哲学品格的科学哲学？
关于“XX哲学”，我曾经说，一般而言它的核心问题就是“XX是什么？”。不过听吴老师一讲，方醒悟这类哲学往往都有两层意思，一是作为一个部门哲学，而是作为一种基本的哲学品格的哲学。所谓“XX哲学”的核心问题是“XX是什么”，主要是就其作为一个部门哲学而言的——也就是说，作为“哲学”的一部分，一块领域，是由于哲学工作者“术业有专攻”而由一部分人围绕着有关技术的话题进行讨论。但另一种，往往是每一种“XX哲 …