“邓三”期中讨论提纲（关于科学发展观以及统筹人与自然和谐发展）
……马院老师看了会不会疯掉？ “邓三”期中讨论提纲 要求：关于科学发展观的“五个统筹”，选一方面谈谈体会。 “科学发展观就是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展。” 我们说“以人为本”是科学发展观的本质与核心——“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全 …
分类： 文化
各类文化评论，包括政治、经济、环保、教育等等问题。
传统教科书式的论争技法
问得好！传统教科书的毛病并不在于其观点怎么样，虽然我不喜欢传统教科书的许多观点，但这毕竟代表着某种大众化的理解问题的方式，这本身并不是太糟糕的。但问题在于其论证方式和态度。从某种意义上讲，传统教科书的策略是很厉害、很巧妙的（要不怎么会在苏联和中国有如此深远的影响？）。 类似的策略其实在很多其他的地方也经常使用。甚至我们也可能经常不自觉地使用。 简单说，就是自己竖一块靶子自己打。 比如说我要攻击XX …
在老师们博客上的讨论之：大学一解
大学一解 2007-04-28 09:19:49 http://blog.sina.com.cn/u/48c5bb42010009ql 标签： 大学 儒家 教育 通识 人格养成 大学一解 梅贻琦 [清华学报] （正文略） 评论(16)┆引用┆阅读(45)┆圈子┆打印┆有奖举报 文章评论 以下网友留言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场 [匿名] 新齋老蔣 2007-04-28 16:39:1 …
关于音乐与诗歌
我对音乐了解很少，听的也很少。但不是说我很少听音乐，事实上，无论是看书还是写作，上网还是闲逛时，我一般都听着音乐，从时间上讲，我听音乐可绝不会比别人少。不过，我听音乐往往是拿几首曲子反反复复听就可以了，很难生厌，也常常懒得更换，很可能几个月都在反复听同一套音乐，所以总的来说听过的音乐数量是挺少的——当年大听佛经佛咒的那段时候，听到后来发现我能够把长篇的梵唱心经之类的全都背出来了，而我当时从未刻意去 …
植树造林不如保留荒地
植树节那会儿听完科科论坛就准备写这段文字，不过写了一个标题不知为何就搁置忘记了…… 前一阵看到一个“荒山涂绿”事件的新闻，说某个地方用油漆涂满整片荒山算是绿化，确实贻笑大方。后来听说这是因为“风水”害的。 其实如果真是为了风水考虑而去植树，反倒是很好的事！我想翻遍老祖宗的风水书，也找不到说油漆可以代替树林的说法的，如果真的老老实实按风水来搞，那样植出来的树将是保质保量的，也不会自己再去破坏掉。 而 …
日本动画片系列随感：引言：如何看待日本文化和东方个性
看日本动画片是我大学以来休闲娱乐的主要活动，长长短短各门各类的动画片看过不少，经常也想就一些经典的或典型的动画写一些感想——我看动画虽然纯属娱乐，但还是有所思考的，一方面是因为优秀的动画片本身就有许多引人深思的元素，另一方面我自己也必须主动地有所反思，否则的话长年熏陶之下一定要被日本文化浸透进去了。当然，我从一开始就并不反日，日本文化有许多可恶可怕的一面，但按照我的理解，日本文化中显得异类的许多侧 …
张力即和谐
“张力”一词在学术讨论中经常出现，不过作为一个术语而言，它毫不深奥，直接作字面理解即可： “张”就是某种“紧张”的状态。设想一根橡皮筋，或者最好设想一根绷紧的琴弦，那就是“张力”了。 和谐一词最适合形容音乐。于是一个很简单的事实是：只有当琴弦处于适度的张力下时，它才可能奏出谐音。如果张力过大，琴弦崩断，或者张力过小，琴弦松弛，都是演奏不了的。 许多成对的范畴，如理性与信仰、科学与宗教、保守与激进等 …
《疾走罗拉》与游戏时代
影视鉴赏课的老师和助教多次暗示：考试时会有一道影评题。考虑到老师也多次表示题目都比较开放，大概不至于到时候指定某一部影片来写，但助教也暗示过应该在本学期课堂上看过的电影中准备。选来选去，我还是选这一部准备吧，如果到时候题目出得阴险（比如只能写对中国电影的评论之类），那就只能自叹倒霉了。 《疾走罗拉》是一部典型的后现代电影——反传统、反深度、颠覆和解构、摇滚化、超现实等等，其剪辑、拍摄以及利用电脑技 …
为什么要“文化自觉”？
全球化问题的课程终于轮到ZW报告了，眼看下一周就到我了…… 今天的话题，感觉与我上回关于“存同求异”的发言以及下次将要讲的媒介文化问题都能联系上。 ZW没有展开论述的一个最基础的问题是：为什么要文化自觉？为什么要认同自己的文化？在我们这些“食古不化”的人眼里，我们亟需复兴日趋衰微的文化认同，但对于那些时尚的新世纪的新人类们看来，既然传统文化确实衰微了，看起来跟不上时代了，那又何苦要把它拾回来呢？过 …
关于“民主”，胡乱先写一些。
本文属我有感而发，却在思路不畅的几天里，断断续续写的，条理很乱，而基本思想并未超过高中的水平太多，只是胡乱写写。 进大学以来，很少再讨论政治的话题了，而这正是在高中时的课间争论得最多的主题。 这几年我总说：“政治哲学，水太深……”。意思是精力有限，无能也不敢涉足。 不过，最近却逐渐感觉到：这水固是深，但最终还是避不开的。我既然要主张某种“多元主义”，又怎可能回避政治问题呢？作为科学哲学家的波普、波 …
艺术是什么？——关于“超女”是不是艺术
稍早之前学校的辩论赛，据说我们系06级的新生们有出色的表现。最后的失利也实在不是实力问题，据说是抽到了“超女是艺术”这一立场，而且对手竟是艺术学院…… 有人说“超女是艺术”简直就像“雪是黑的”，根本没办法辩，当时我也觉得有理，实在只能感叹运气欠佳。不过后来细细一想，似乎又不是那么回事，若要我现在选择一个立场，我倒是情愿选择说超女也是艺术。 我们为什么倾向于认为“超女不算艺术”呢？原因是我们往往觉得 …
现实性与可能性；以及学术规范问题
昨天的全球化问题，再次与ZW发生争论，其实问题的焦点与上周以及更早之前的争论都是一样的，归根结蒂就是关于词汇、概念的使用。 先来谈具体的问题：可能性与现实性。ZW指出当时报告的同学使用的全球政府“可能性”不妥当，不妨改成“现实性”。因为“可能性”一词在分析哲学的语境下指的是逻辑上的可能性，例如太阳明天从西方升起在逻辑上就是“可能的”，但显然不“现实”。而ZW认为那位同学讲的是“现实中是否可能”，因 …