从托勒密天文学看希腊化科学的基本特征
托勒密天文学的基本内容和历史来源 托勒密（Claudius Ptolemy，约公元150年）生活和工作在希腊化晚期罗马统治下的亚历山大城。古代天文学在托勒密那里达到其巅峰， “如同欧几里得总结希腊古典时代的数学而写出著名的《几何原本》一样，托勒密系统地总结了希腊天文学的优秀成果，写出了流传千古的《天文学大成》。这部13卷的著作被阿拉伯人推为‘伟大之至’，结果书名就成了《至大论》（Almagest） …
“商品”应该是什么？
“商品”应该是什么？ ——为马克思的“商品”定义辩护 “‘消费’带来了什么？”——如果让现代人来议论这个话题，尤其是拿给中国的青年们——当今世界上最为热爱“市场经济”的群体[①]——来回答，一般的思路大约是：消费促进交换，交换促进生产，生产又促进消费等等，总之，消费最终将带来“丰富”——财富的丰富、生活的丰富等等。于是，我们时常能听到诸如“刺激消费”、“拉动内需”这样的口号，无论如何，消费总是好事 …
关于阿忆哭穷事件
所谓的北大副教授哭穷事件最近很是热闹，具体情况在网上随便搜索一下便知。 最初的博客文章应该是：http://blog.sina.com.cn/u/48dcce8e0100061k 后续的记者访谈见：http://blog.sina.com.cn/u/48dcce8e01000687 看过这两篇文字后，对这位副教授还是有一定同情的。教师的待遇不高确实是一个问题，而且，从现在的教育制度的改革趋向中看（ …
关于中学数学的学习
暑假之前就想写这篇文章了，但一直没有落实…… 有老师说：学不好数学是笨，学不好英语是懒。我明显是个懒人，但似乎还不笨…… 不过事实上，虽然做数学的确很依赖某种天赋，男性比女性更擅长数学这一事实是难以否认的，正如女性比男性在语言方面更为擅长。不过，天赋的影响可能在顶尖的数学竞赛中体现得较为明显，但是，小学、中学的数学要求是非常低的，把高考水平的数学混过去并不需要有多大的天才，只要掌握了对路的方法，相 …
“适者生存”的同义反复
读了《盲眼钟表匠》、《伊甸园之河》、《谁是造物主？》等新达尔文主义的普及读物，以及《很长的论点》、《什么是进化？》、《进化思想史》等其它优秀的进化论普及读物，也读过《达尔文的黑匣子》、《“审判”达尔文》、《进化论的圣像》等反达尔文主义的书籍。我并没有成为一个反进化论者。不过，进化论，以及人们对进化论的理解，的确存在着许多问题。 首先，进化论包含许多方面的主张，这些主张在进化论者中间也不是统一的，有 …
从“追求”到“要求”—— “真善美”的观念
“真、善、美”从古至今都是哲学的主题，但这三个字对人们的意义似乎发生了某些变化。 在古人眼里，“真、善、美”代表着至高的“追求”。正如哲学就是“爱智慧”、追求智慧，人们追求“真、善、美”，把它们视作至高无上的理想。 例如，传统的伦理学所追问的问题是：为了“善”，我们应当做什么？怎样的行为才是与善相称的？而以功利主义为代表的现代所谓“规范伦理学”讨论的是：行善是为了什么？为了什么的行为才是善的？功利 …
历史哲学挺有意思
在ZW不经意的提示下想到并且选了“波普的历史哲学”这门课。这门课属于马哲类，但不管课如何上，这一课题对我而言就是很值得选择的。 波普是一个很特别的哲学家。他最主要的身份是一位科学哲学家，是与库恩的历史主义并称的所谓“证伪主义”这一派的创始者。他同时也是一位影响巨大的自由主义者，更是马克思和黑格尔的重要的批评者。在哲学圈内，说波普很受人推崇倒不如说他很受人鄙视。确实，波普在哲学上“深度”不高，在很多 …
最近生活杂记（06年10月1日）
前一阵子过得很不正常，又在游戏和动画片中荒废了很久。 爷爷的去世对我的打击很大。这种打击是旁人看不出来的，除了在爷爷去世时的病床前忍不住抽泣过，我到大殓时也没有再哭过，回到学校后也一切正常。但在每天晚上睡下之时，以及每周给家里打电话时——接电话的是奶奶，再不可能是爷爷了……以前给爷爷打电话其实不说什么话，问一声好，说一句“一切正常”，就差不多了（现在很后悔没能多听爷爷说故事、讲道理），爷爷的存在对 …
贴几张较早前的照片吧（结冰的未名湖、大雪、二八）
小时候倒是拍了不少照片，不过长大了就不喜欢拍照片了（倒喜欢帮别人拍照），突然发现近两年的照片非常之少。极少的一部分中的大部分又由于某次电脑硬盘的突然报废而丢失…… 在被荒废已久Chinaren校友录上找到了几张在2005年元旦左右在北京的第一个冬天时拍的照片，在未名湖的冰面上骑车的感觉真不错。今年冬天一定要把溜冰学会~ 我不太喜欢公开照片。当然，一方面是因为长得一般哈~不过主要原因是我不希望因相貌 …
从“人生如戏”到“拜金主义”
“戏如人生，人生如戏”是一句老话了，这个比喻说得很好——在人生的舞台上，每一个人都既是观众、又是演员。一方面要找准自己扮演的角色，全心全意地演得精彩；另一方面，自己也是这出戏剧的欣赏者和喝彩者。 “人生如戏”也可以用消极的角度来阐释：例如说人生就如演戏那样虚假，做人就如演员那样虚伪，只能老老实实地按照剧本、顺从地扮演给自己安排好的那个角色。这种阐释认为人生既不自由，又不真实。不过，更多的时候“如戏 …
《一九八四》
奥威尔：《一九八四》，董乐山译，辽宁教育出版社1998年3月 终于把这本书看完了。 直接说实话：个人感觉不如《美丽新世界》，甚至感觉不如奥威尔的《动物农庄》有意思。当然，书是好书。 我不懂文学方面的评论，或许奥威尔的文笔比赫胥黎更好，但我对此不怎么敏感，反正两书的文字都很好就是了。有人说奥威尔写得更“人本”，洞察人性更深入。而赫胥黎写得太冷。某种意义上确实如此，赫胥黎注重的是表达思想，他笔下的人物 …
广陵散
今天在第三极在老杨的怂恿下偶尔买了一张广陵散古琴CD，听来感觉竟异常地好，很早以前听广陵散时倒没有多么感动，感觉像弹棉花似的，但这回真的感觉很好。难道是我的“境界”有所提高了？呵呵～ 网上找到的版本与CD不同，但也很好听。 顺便说一下，第三极书店现在少许多了一批学术书，而且大打价格战，全场只有七折！今天跟着老杨去了一圈，买了几本心理学的书，倒还是值得一逛的。（当然如果打折结束就还是没什么意思了） …