随轩
论文

略谈安乐死问题

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一篇顶两篇……虽然这是不对的，不过实在赶不及……  略谈安乐死问题 对安乐死的基本界定 安乐死指：“出于仁慈，用一种相对无痛的方法杀死那些没有希望救治的患者或受伤者，或听任其死亡的行动或做法”[①] 以上只是一个词典定义，在学术讨论中自然可能有许多不严格的地方，不过笔者并不打算提供一个新的定义，在后文，笔者将主要围绕安乐死与生死问题作一些讨论。 “安乐死可分为被动的（或间接的）安乐死和主 …

生活

星空属于孩子

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寒假里和亲戚们（十来个人）到南北湖玩时，我偶尔提起说南北湖这里是不是比上海能够看到更多一点的星星，爸爸妈妈叔叔阿姨们一开始似乎全都摸不着头脑，直到我补充说现在的上海夜里几乎已经看不见几颗星星时，“大人们”个个惊讶万分——在他们的印象中，夜空仍是繁星点点的样子，星星多得数不过来，怎么竟然说只剩下屈指可数的七八颗星星了？ 当天正好也算是晴朗，夜里我就拉那帮大人们出来看看：确实比上海多那么几颗，但仍然是 …

网站

依林小筑

以前多次想找一个歪酷以外的博客作为分基地，既做备份又可以隐藏一些东西以及增添一些东西，总而言之可以变换一下风格或许也挺有意思。不过经考察各个博客都觉得用不惯（我这个人用惯了的就懒得换），后来也就都放弃了。最近看到歪酷可以一个用户注册两个博客，顺手就注了一个，再顺手又去Bokee也注了一个，看看我过段时间还有没有心情建设一个分基地。 如果做一个分基地的话，绝对不会影响随轩的风格，在随轩该贴什么还是贴 …

生活

[转]进步史观与救赎史观（未名BBS）

i—— 吴老师上课时，说进步史观是救赎史观的世俗化版本，不是太理解。 哪位牛人能帮忙解释一下啊？？不胜感激：） 古雴—— 古代人的历史观很少有线性进步的，较多的都是各式各样的轮回说，要么说历史越来越堕 落（比如黄金时代到黑铁时代），要么说历史将是不断的轮回（如赫拉克利特的“大年” ），在东方就更是普遍的轮回说了。总之，进步史观是近代的产物，是随着启蒙时代才变 得普遍的。那么如果要追溯渊源，基督教的 …

生活

[转贴]2007中国大学哲学20强

http://edu.qq.com/a/20070330/000076.htm http://edu.qq.com/gaokao/ztq/slzl.shtml 本科专业目录中的哲学只有哲学1个学科类，3个本科专业。 据国务院学位办公室发表的统计数据，我国大学授予的哲学学士占学士总数的0.19%，授予的哲学硕士占硕士总数的1.36%，哲学博士占博士总数的1.73%。另据教育部高校学生司发布的博士生导 …

生活

[转贴]北京海淀图书城步行街重新开放

http://www.whxw.com.cn/Article/gg/200706/20070601090150_97206.shtml 来源：《京华时报》 更新时间：2007-6-1 9:01:50 繁體中文  为10条市级特色商业街之一 动漫、影视等工作室分布其中  本报讯 5月30日上午，历经10个多月整治改造完成的海淀图书城步行街正式开放。该步行街是本市计划在2008年前 …

哲学

“棋戏”与理性的多元主义

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之前写技术哲学的论文太过仓促——星期二凌晨才决定从海德格尔换成芬伯格，星期二到星期三看一天书，星期四早上6点才把论文写完……其实许多地方还可以多展开一些。 关于多元理性的问题，芬伯格举的例子是非常好的—— 论文中我写到：在这里，芬伯格同意历史主义和社会建构论的意见，认为不只是理性信念的内容，而且理性的原则和形式本身也是历史的和文化多元的。为了说明不同的文化可能拥有不同形式的“合理性”，芬伯格特别举 …

哲学

[转]关于中学哲学和哲学系

 

http://www.gotopku.cn/forum/viewthread.php?tid=38381&fpage=1 以前的帖子，好像没转到博客上来吧？  今天又遇到一位读了80年代马哲教材而对哲学系产生兴趣的同学，这个事情有必要澄清一下……  不过事实上可能关系不是最大，只要是喜欢思考，到最后误打误撞恐怕仍然会喜欢上哲学系的。 作者: 标题: 推荐《大众哲学》 …

论文

可选择的第三条道路——解读芬伯格的技术哲学

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可选择的第三条道路——解读芬伯格的技术哲学 引言 美国技术哲学家安德鲁·芬伯格是当代西方马克思主义技术哲学的代表，他的技术批判理论试图开辟技术哲学中的“第三条道路”——芬伯格希望在传统的技术乐观主义和悲观主义之间开辟新的出路，既继承法兰克福学派、海德格尔、埃吕尔等悲观主义者对现代技术的批判和反思，同时也保留在马克思以及技术工具论者那里的某种乌托邦理想。芬伯格相信他“在开辟了根本性变化的前景的同时， …