本文发表于 《中国科学报》 (2018-01-29 第1版 要闻) 发表时删了几句，但关键的内容都保留着。
之所以围绕着十九大报告谈，是因为约稿要求，但这种方式的迎合我还是能够接受的，特别是没把我最后一段删掉，批判性的立场就还是很明显的。
十九大报告提出要“激发和保护企业家精神，鼓励更多社会主体投身创新创业。”，促进“企业家精神”首次被郑重地提升到国家战略的高度。
那么究竟什么是“企业家精神”呢？更早之前国务院文件曾经给出了一组官方定义：“要弘扬企业家爱国敬业遵纪守法艰苦奋斗的精神、创新发展专注品质追求卓越的精神、履行责任敢于担当服务社会的精神”。
这里提到的“艰苦奋斗、追求卓越、服务社会”这三个方面，显然是值得弘扬的，但似乎不独针对企业家，其它各行各业人士，如工人、学者、领导人。都应该有艰苦奋斗、追求卓越和服务社会的精神。所以要理解“企业家精神”，光讲这三条是不够的，我们还需要理解“企业家”作为有别于其它社会角色的一种独特身份，有哪些独特的使命。
那么“企业家”究竟是一种怎样的角色呢？显然，这是一个源自西方的概念，但要在新世纪的中国弘扬企业家精神，首先需要去芜存菁，从这个概念中剔除一些糟粕或混淆。
企业家（entrepreneur）一词最初出现的时候，就带有浓厚的殖民主义背景，特别指那些前往海外的远征者；后来，企业家的活跃又伴随着资本主义的兴起，因而又容易与“资本家”混淆。
现在要弘扬企业家精神，当然要吸取历史的教训，剔除殖民主义的征服、掠夺的意味，但保留航海时代星辰大海的胸怀和勇于开拓的冒险精神；剔除资本家的唯利是图和剥削压榨，但继承资本时代公平竞争、尊重契约的精神。
当然，冒险精神和契约精神仍不足以勾画出“企业家”的独特角色，企业家究竟要冒什么险呢？换言之，企业家究竟是做什么的呢？
在十九大报告中，企业家精神是与“鼓励创新创业”放在一起讲的，很明显，“创新创业”恰好就是“企业家”的使命。
“创新”一词最著名的定义来自熊彼特，熊彼特认为，企业家所从事的事情，叫做“创造性破坏（creative destruction）”。
“创新创业”意味着“破坏”，“破坏”什么？是对“平衡”的破坏，企业家就是社会中那些努力打破平衡的人，就是“不稳定份子”。
这与“和谐社会”并不矛盾，和谐并不是简单的平衡状态，不是一潭死水，而是生生不息的变化中保持恰当的张力。
举个简单的例子：比如一个村子里有张三、李四两户人家，张三养鸡，李四捕鱼。每个月张三卖给李四一只鸡，换回一条鱼，大家都很满意，这种平衡的状态如果永远维持下去，这个小社会也永远没什么变化，他们的生活并不贫乏，但也不再丰富。
但如果张三是一个企业家，积极创新，精益求精，不断改进养鸡技术，结果他每个月可以提供两只鸡、三只鸡……那将如何呢？他除了卖一只鸡换回一条鱼之外，由于创新而多出来的鸡卖给谁呢？
很显然，如果李四还维持旧的产量，要求张三用两只鸡、三只鸡去换李四的那一条鱼，显然是不公平的。如果张三的创新如果对自己毫无好处，反而总是安于现状的李四享受创新的全部红利，这种社会很难持续发展。那么如果张三想用自己多生产的鸡换取更多的收益，那就不得不开辟新的销路，建立新的社会关系。比如他可以要求李四提供更多的鱼，在李四无法满足的情况下，就可能要去找养猪的王五换猪肉，但王五的猪肉原本可能是与马六的牛肉互相交换的，张三的介入势必要打破某些固有的定式和秩序，或许整个市场的贸易结构都将发生颠覆。西方的“工业革命”就肇始于纺织业的技术创新导致的纺织品产量剧增，这一变化像推动多米诺骨牌那样迅速传导，在所有产业中引发变革，也从此颠覆了东西方贸易的平衡关系。
所以十九大报告中，“企业家精神”恰在“深化供给侧结构性改革”之下提出，因为企业家的使命正是打破“供需平衡”，颠覆固有的市场结构。
企业家不同于一般的“生意人”（businessman），企业家是要给社会带来新东西的。比如说，王五在张三和李四之间帮忙跑腿，帮张三卖鸡，自己留一块鸡屁股，帮李四卖鱼，自己留一条鱼尾巴，那么王五就是一个“生意人”，而不是企业家，他能够让市场交易更加快捷活跃，但并没有为整个市场创造新的事物（实体）。所以十九大报告在提及“企业家精神”时，强调的正是要把“着力点放在实体经济上”。需要注意这里的“实体”不是物理学意义上的，而是经济学意义上的，创造出前所未有的数码产品，也应算是“实体经济”。
因此，企业家是从“物质基础”，从“生产力”出发的“革命者”。当然，这不是说企业家所着眼的只有生产和供应这一端，在创造出新的产品之后，更需要创造性地开拓出新的市场，激发出新的需求。
企业家是自私的，同时也必然是利他的：自私在于，他们要从自己的创新中获取红利，而不情愿让懒惰的人无偿享用自己的贡献；而利他在于，他们势必要去激励市场中的其它参与者共同进步，才能够真正享受到创新的好处。例如张三改进养鸡技术之后，自然就会期盼李四也改进捕鱼技术，这样他才能赢得更丰富的生活，而不只是吃鸡吃到腻。如果市场中的其它参与者都停留于茹毛饮血，那么我卖再多毛衣给他们，换来的也只能是最原始的产品。只有整个社会的共同繁荣，才是真正符合企业家“私利”的事情。
当然，打破平衡总是有代价的，特别是对于那些安于现状的人而言，企业家势必要触动他们的固有利益。因此激励和保护企业家精神，就是要约束既得利益者的权力，防止他们不劳而获免费享用创新的红利，更要防止他们为了守住旧的市场地位而对创新者滥用权力。
