古雴的哲学茶馆 / yilinhut.net
从 2005 年写到今天：科学史、技术哲学、AI 与 Web3。旧文俱在，更新未停。
机器可以封号，监管者也必须解释——谈Uber案和GDPR
荷兰数据保护局近日对Uber开出8.25亿欧元罚单，理由是Uber在2018年至2022年间，曾通过自动化系统暂停或停用…
DEI必须从人人平等出发（从阿尔戴事件谈起）
剑桥大学教授杰森·阿尔戴之死，很快被两种相反的叙事所争夺。 一种叙事认为，他是DEI政策破坏学术标准的典型产物：大学为了…
AI、自由与自我的生成
依旧是邀请ChatGPT做哲学对话，GPT先抛出问题，多轮讨论后帮我总结成文。问题如下： 自由是否一定意味着“由我亲自作…
批评Meta，不等于让政府成为产品经理——谈“媒介即讯息”、家长责任、企业欺骗与国家家长主义
8月12日，美国加州奥克兰联邦法院开始为一宗可能重塑社交媒体责任边界的案件遴选陪审员。加利福尼亚、科罗拉多、肯塔基和新泽…
索引
主题入口
【草案】从媒介存在论看科学哲学的几个问题——科学方法、因果性、实在论
本来打算写的论文是用媒介存在论（现象学）的视角去重新诠释传统科学哲学中的一些问题。试图以媒介论的视角去“翻译”传统科学哲…
本期音乐：《Baba Yetu》
《文明四》的主题曲，当然，我早已贴过，不过，鉴于此曲刚刚获得了格莱美奖（最佳器乐编曲伴唱），值得再贴一遍~ 除了跟随《文…
【转载】以一抵百——那些员工少用户多的互联网公司
以一抵百——那些员工少用户多的互联网公司 由 Kage 于 星期日, 2011/02/13 – 09:33 发表 新闻资…
话说网络时代的“版权”
VeryCD被转型，音乐频道不再提供下载链接。为什么呢？因为“版权”。 显然，“版权”（Copyright）是最典型的印…
网络时代的写作——浅谈电子媒介的意向结构
新博客折腾了那么久，总算告一段落了，也该写一些正经的文章交待一下了。 但所谓正经的文章，却还不是那篇一拖再拖的论文，那篇…
关于小学《科学》课程科学史元素的想法
非常荣幸地，能够有为小学科学教材的编写出谋划策的机会。不过由于自身水平有限以及习惯性的拖拉，可能提不出太多建设性的意…
博客正在使用的插件（11-11-20更新）
折腾新博客已经几个礼拜了，新文章还顾不上写，一门心思都花在调试技术环境上了。WordPress确实是个好东西，它能够非常…
本期音乐：TiawTang（文明5的泰国音乐）
既然有了1G空间和用不完的流量，以及自由的WordPress插件，上传并张贴自己的MP3就容易得多了。先发一曲来测试并庆…
曲阜教堂与中国传统的时间与空间
今天（昨天）被较瘦同学拉去参加沙龙活动，以曲阜建教堂事件为线索讨论儒耶中西问题。虽然我最近比较懒得动，不过…