科学通史讲稿9:哥白尼革命
上次我们讲到印刷术作为科学革命的技术环境,从这节课开始,我们正式进入科学革命时期。 上次我们提到,我们讲科学革命至少要分三条线索,一是天文学,二是物理学,这两条线索到牛顿那里汇聚在一起,可以统称为数理科学传统,这也构成了我们一般谈论的所谓科学革命的“主线”。第三条是炼金术和魔法,这条线索的跨度比哥白尼到牛顿更长,虽然其标志性的结果是化学的兴起,但意义远不限于化学。 还有一条线索是培根科学的线索,亦 …
上次我们讲到印刷术作为科学革命的技术环境,从这节课开始,我们正式进入科学革命时期。 上次我们提到,我们讲科学革命至少要分三条线索,一是天文学,二是物理学,这两条线索到牛顿那里汇聚在一起,可以统称为数理科学传统,这也构成了我们一般谈论的所谓科学革命的“主线”。第三条是炼金术和魔法,这条线索的跨度比哥白尼到牛顿更长,虽然其标志性的结果是化学的兴起,但意义远不限于化学。 还有一条线索是培根科学的线索,亦 …
我们这次以专题的形式讲中国科学史,这个主题不在西方科学史的脉络之内,因此是比较难讲的,因为中国科学史方面的内容很多,但本身就很零散,很难概括或筛选出哪些是核心内容。因此我们这节课可能也会相对散漫一些,主要选取的是一些与西方科学形成对比的内容讲一下。 我们知道中国古代有非常丰富的科学成就,我们的中小学教育和一般的科普宣传中也特别强调了中国古代科学的辉煌成就,而且介绍这些成就的时候往往要提一下它“比西 …
上节课我们讲古希腊作为科学的发源,希腊学术的关键词是“自由”,这个自由有几层意思。就事物而言,自由的事物就是自然物,有别于人工物,自然物自己为自己提供原因,于是旨在从事物内部寻求原因的学问就是自然哲学。就人而言,自由与功利相对,自由人与奴隶相对,应该追求卓越而不是追逐现实的利益。就学术而言,自由的学术与模仿和权威相对,数学是自由学术的典范,知识自己显示自己,不依赖于权威的教条,也不是学舌、模仿而能 …
前一阵忙开会,办这会太耗精神了,现在都没缓过来……不过积压已久的科通第二次作业必须改好了。我已经看了一遍作业,挨个进行了批注,有些批注得很少,普遍性的问题还是在这里统一讲一下。 首先必须再强调一下注释规范问题。上次我只是对部分同学在回复中直接提了注释规范的问题,另一些注释不规范的同学我都没有直接批评。而是在统一的点评文章中我写了相关的提醒,可惜是放在了最后,也许一些同学都没有看到。当然,还有许多同 …
第一次作业基本批改完了,总结一下。 首先,关于分数,这学期每次作业只有10分,我考虑就按0.5一档来划分,最高的9.5分,控制在极少量,平均一个班1个左右,可以空缺,各位助教把最好的论文拿出来比对后再确定;优秀的9分;良好的8或8.5分;过关的7或7.5分;比较糟糕的6分左右,惨不忍睹的5分以下(我实际给的最低7分),抄袭或未交的0分。 关于迟交作业——准确地说这门课没有迟交作业的概念,迟交和不交 …
在还没批阅作业前说两句~ 这次作业的第三个题目即“简述希腊宇宙论和天文学的基本特征”,是我出的,并且将由我来批改。也许是觉得题目困难,或者是列在第最后一个,总之选我这个题目的同学相对最少,我只收到36份作业,正好让我有可能提供一下特别的杀必死(service)~ 也就是说,同学们除了将知道自己的得分外,也将能知道自己究竟为何必然地被助教杀死的~~ 主要的得分要点和失分问题我将会在版上说明,每篇论文 …
江晓原的概念。说中国古代的天文学是为政治服务的,天文异变对应着人间的异变,特别是王朝的异变。特别是日食之类的大事件,兆示着危机或失德。帝王须要赶紧检讨,祭告上天,乃至大赦天下,等等。 现代人知道天象是客观事实,甚至可以预言千万年后的日食时刻,那又怎么可能与人间的王朝时运相关联呢?而祭天只是一个空洞的仪式,它还有什么意义? 但事实上现代人并不是拒绝了空洞的仪式,比如开幕式、阅兵式、周年庆典,各种各样 …
北大科学史与科学哲学论坛第61讲 时间:2008年11月28日(周五)下午3:00-5:00 地点:承泽园科社中心学术报告厅 主讲人:章启群教授(北京大学哲学系) 主题: 中国古代天文学向占星学转折初探——兼谈江晓原“政治天文学”之说不能成立 http://hps.phil.pku.edu.cn/bbs/read.php?tid=838&page=e#a 上次的评论我批评了一下江老师,正 …
托勒密天文学的基本内容和历史来源 托勒密(Claudius Ptolemy,约公元150年)生活和工作在希腊化晚期罗马统治下的亚历山大城。古代天文学在托勒密那里达到其巅峰, “如同欧几里得总结希腊古典时代的数学而写出著名的《几何原本》一样,托勒密系统地总结了希腊天文学的优秀成果,写出了流传千古的《天文学大成》。这部13卷的著作被阿拉伯人推为‘伟大之至’,结果书名就成了《至大论》(Almagest) …