现代垃圾的形而上学基础
导论 技术哲学到垃圾哲学 1.垃圾哲学的历史性缺席 2.垃圾何以可能？ 3.垃圾古已有之 4.垃圾的现代性 一 排斥朽坏的理念世界 1.世界图象的时代 2.世界图象的片面性 3.柏拉图的理念世界 4.厌弃有朽性 二 排斥模糊的思想洁癖 1.二元对立 2.是与应该 3.同一与垃圾 4.康德的“丢弃法” 三 排斥回收的基础主义 1.三重综合 2.记忆及其“回收” 3.学习与技术 4.历史 …
标签： 田松
博士后研究计划（媒介环境学视域下的“垃圾”史）
我正在申请去北师大跟田松老师做博士后。这个机缘还是很难得的，希望能够如愿吧。早在本科初期，我就读了田老师的书，比如《永动机与哥德巴赫猜想》 、《堂吉诃德的长矛》，田老师也算是我在科学哲学方面的启蒙者之一。当然在观点和风格方面我和田老师的分歧很多，所以后来基本上多是批评为主，不过田老师洒脱的性格和开放的心态还是很让人仰慕的，和他交流也非常痛快。这次有机会去帮他做博士后，我也不想只是建立一个名义上关系 …
广州会议之游记
在广州得了感冒，回来后休养了好几天，写游记的任务也就延误了好几天，12月8日才开始写…… 首先感慨一下：时光荏苒，恍惚间一年一度的现象学科技哲学会议已经办了六届了，这也是我参加的第四届大会，南宁会议我是作为硕士生参加的，转眼间竟然快博士毕业了。至于这“吾爱吾师”之会议吐嘈也已经是第三篇了. 前两篇游记都以批评为主，许多地方简直是目无尊长，不知天高地厚的架势，但事后不仅得到了大多数老师的宽容，而且还 …
抽水马桶：城市，文明，现代性
昨天蒋劲松老师来承泽园讲“抽水马桶的观察与思考”，田松老师评论。蒋老师讲得不多，田老师评论得也仓促，不过讨论还是很热烈。 的确，抽水马桶可以算得上是现代文明中最伟大的成就之一，它不仅是一个让“方便”更方便的器具，而且作为枢纽，组建起整套现代都市生活方式和整个城市系统。 吴老师评论说蒋老师的报告应分为排的泄问题和抽水马桶问题，而前一部分为跑题。马桶体现了人们洁净的要求和对排泄物的厌恶，但这种对待排泄 …
我们为什么需要蛋白质？——追求相对的真理
前些天报告“媒介实在论——从媒介存在论看科学实在论”一文的时候，卜天师兄提到，我的立场终究来说仍然是妥协的，按照我的思路，当代那些业已成功的科学理论确实是“真实”的，我只能向他们妥协，而不可能提出类似田松老师“我们就是不需要蛋白质”这样的强力的主张来。 确实，我的立场自始自终都是“软弱”的，我完全同意。从本科时期我一直试图去反思科学，但从未想过要拒绝它。同样是接受科学，但我是以不同的方式去承认它， …
[转贴]关于“张田勘：磁悬浮，要以科学证据说服公众zz”的相关讨论
http://hps.phil.pku.edu.cn/bbs/read.php?tid=316&fpage=1&toread=1 很明显，这个帖子的讨论主要针对田老师（瘦骑士）。叔本华的气势早就过了，现在所展现出来的基本上都是我自己的气势了，个人感觉类似的争论还是蛮有意思的。尽管这种争论很难走向深刻，但还是比较能暴露出问题的。我有许多表述方式都是首先在类似的争论中出现的，以前是在刘 …
关于“田松：人这种动物为什么要喝牛那种动物的奶”
http://hps.phil.pku.edu.cn/bbs/read.php?tid=269 最近的一系列言论，究其起因，一是受与民科的对话，而是和田老师的讨论而刺激。虽然田老师的连载还没完结，不过我的回应早已告一段落。贴在这里备案吧。（哪些话是我说的不用注明了吧） 田松：人这种动物为什么要喝牛那种动物的奶（系列连载） 人这种动物为什么要喝牛那种动物的奶（之一）：科学依据之外 (2498 byt …