古雴的哲学茶馆 / yilinhut.net
从 2005 年写到今天：科学史、技术哲学、AI 与 Web3。旧文俱在，更新未停。
DEI必须从人人平等出发（从阿尔戴事件谈起）
剑桥大学教授杰森·阿尔戴之死，很快被两种相反的叙事所争夺。 一种叙事认为，他是DEI政策破坏学术标准的典型产物：大学为了…
AI、自由与自我的生成
依旧是邀请ChatGPT做哲学对话，GPT先抛出问题，多轮讨论后帮我总结成文。问题如下： 自由是否一定意味着“由我亲自作…
批评Meta，不等于让政府成为产品经理——谈“媒介即讯息”、家长责任、企业欺骗与国家家长主义
8月12日，美国加州奥克兰联邦法院开始为一宗可能重塑社交媒体责任边界的案件遴选陪审员。加利福尼亚、科罗拉多、肯塔基和新泽…
透明的名义，不透明的水印——谈欧盟AI文本标记规定
从8月2日起，欧盟《人工智能法》第50条的透明度义务开始适用。生成文本、图像、音频和视频的AI系统提供者，需要使输出带有…
索引
主题入口
从技术史看“元宇宙”——信息革命的新环境
本文发表于《自然辩证法研究》2023,No.7,Vol39，去年4月成文的，最近刚见刊。 摘要：“元宇宙”的概念包括“元…
全感官游戏vs.全链上游戏——元宇宙革命的两个方向
本文最初是友情参与PTADAO分享会时的演讲主题，分享后我自己整理文本，几乎算是重新整理了一遍思路，形成了更完整的文章。…
元宇宙空间哲学（引子）
这是我最近一直想写的一个题目，包括“区块链时间哲学”和“元宇宙空间哲学”。这些领域能够运用我个人海德格尔+麦克卢汉的学术…
2023年“媒介史与媒介哲学”考卷评讲
这是我第二轮开设“媒介史与媒介哲学”课程，总体的课程大纲和参考书目变化不大，与前一届相比取消了讨论课，增加了期末随堂考试…
为什么PoS的以太坊不能成为本位货币
关于加密货币的PoW与PoS之争，我经常表达看法，但似乎没有在博客上完整地表达。昨天正好有网友来信问起，我写了几段，也贴…
《激进市场》书评：兼论加密运动应该是激进的
这篇和之前的数字时代人的解放一文都是为PTADAO写的文案，最终文字被节选后形成一页知白，有兴趣可以移步，此处贴出原始版…
长生：超人类主义与Web3的内在关联
这篇是投给江滚滚主持建立的新媒体《歪脖三观》的文章，荣幸成为该媒体的第一篇创世文。发布时有删减润色，标题改为“区块链的野…
技术思想史何以可能？——从《技术与文明》看芒福德的编史方法
本文发表于广西民族大学学报2023, v.29;No.107(01) 46-52 摘要：芒福德是技术史学科的先驱，他的代…
论数字城邦的“格局”
今天又和SeeDAO的baiyu聊了一会儿，输出了我关于数字城邦建设的想法。我重点还是要发扬阿伦特的思想，在数字时代重建…