古雴的哲学茶馆 / yilinhut.net
从 2005 年写到今天:科学史、技术哲学、AI 与 Web3。旧文俱在,更新未停。

胡翌霖:未来数字身份不该是更安全的身份证号,而应是按需证明的权利体系
导语|新加坡土地管理局近日披露,一处由 IBM 管理的云端开发与测试环境遭未经授权访问,约 7万人的姓名、NRIC 号码…

稳定币是加密世界的“保皇派”:Open USD 让旧货币体系亲自下场
导语|Open USD 的登场,让稳定币竞争从加密创业公司的市场争夺,转向传统金融、支付网络、科技平台与公链生态共同参与…

从中国尊事故到 AI 管控:胡翌霖谈新技术、安全与阶层流动
导语北京中信大厦“中国尊”遭小型飞机撞击后,低空飞行安全再次成为公共议题。但在技术哲学研究者胡翌霖看来,这起事故不应只被…

未来没有出席立项会:从污水厂欠费到预售楼,胡翌霖谈“建得起、养不起”的货币根源
导语近日,广东海丰公平镇污水处理厂运营方将公平镇政府、海丰县财政局告上法庭,要求支付截至 2025 年底合计 7000 …
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长生:超人类主义与Web3的内在关联
这篇是投给江滚滚主持建立的新媒体《歪脖三观》的文章,荣幸成为该媒体的第一篇创世文。发布时有删减润色,标题改为“区块链的野…

技术思想史何以可能?——从《技术与文明》看芒福德的编史方法
本文发表于广西民族大学学报2023, v.29;No.107(01) 46-52 摘要:芒福德是技术史学科的先驱,他的代…

论数字城邦的“格局”
今天又和SeeDAO的baiyu聊了一会儿,输出了我关于数字城邦建设的想法。我重点还是要发扬阿伦特的思想,在数字时代重建…

关于超人类主义、区块链的逻辑、华文道,在SeeDAO的对谈
非常感谢SeeDAO的小伙伴们的组织,搞了这一次对谈,帮助我把华文DAO(华文道)的核心思路在一个新的语境下重新聊了一遍…

把人当人:维纳《人有人的用处》导读
这是给媒介域联盟做的导读,文字稿由冯光能粗略整理然后我进行润色,但尽量保留口语风格,已在媒介域联盟公众号贴出,这里转帖原…

《控制论革命者:阿连德时代智利的技术与政治》导读
本文发表于《信睿周报》第87期(去年就发了但忘了转载),题名为一场“失败”的控制论社会实验——评《控制论革命者》。发表时…

“刷”时代的我们还要“读”吗
本文原标题“人工智能时代还需要读书吗?”,发表于《中国科学报》 (2023-04-21 第1版 要闻 标题改为《“刷”时…

《技术通史》课程总结(2022年秋季学期)
过敏季还没过又迎来沙尘季,整个状态低迷,课程总结又不紧迫,所以继续拖拖拉拉终于把上学期第二门课写完。(看考题分析直接跳转…

技术哲学导论课程总结(2022-23秋季学期)
由于上学期的期末作业直到这学期初才截止,而开学后一方面有许多瞎忙,另一方面赶上了过敏季,每年春季我都会被过敏折腾得死去活…
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每个概念都连着别的概念
这是全部标签组成的星系:圆点越大,文章越多;连线越亮,越常同篇出现。拖动可以旋转,滚轮可以缩放——放大时小标签会渐渐显形;点选几个标签,右侧立刻列出同时谈到它们的文章。
