进化中的人与技术——技术也需“多样性保护区”
上礼拜去新华·知本读书会做讲座，书城杂志和澎湃翻书党都发了记录，整理得都挺好。我在这里转帖来自澎湃新闻的文稿（已授权）。澎湃的整理更好地重构了我的思路，标题党也抓住了精髓。 我原定的讲座题目是“进化中的人与技术：寄生还是…
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向奋斗者致敬！——为了资本家奋斗还是为了全人类奋斗？（关于996的评论）
向奋斗者致敬！——为了资本家奋斗还是为了全人类奋斗？（关于996的评论）
最近在微博上就996问题发表了一些言论，也有不少文字了，摘记在这里，并且再补充完整 最初针对的是马云的代表性言论： 昨晚和阿里巴巴的同事们交流了一次，谈到了时下最热门的工作996问题。今天很多年轻人都面临这个问题，我想，…
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2018秋季学期课程安排（技术哲学导论+科学哲学名著选读）
2018秋季学期课程安排（技术哲学导论+科学哲学名著选读）
这学期我开两门课，一是面向本科生的“技术哲学导论”，二是研究生必修课“科学哲学名著选读”。 技术哲学导论，每周二15:20开始，六教6B113 科学哲学名著选读，每周三13:30开始（10月份之后调整到13:00开始），…
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媒介的经济史——从马克思到伊尼斯
媒介的经济史——从马克思到伊尼斯
伊尼斯（Harold Adams Innis，1894-1952），与麦克卢汉一道，被认作媒介环境学派的开创者。麦克卢汉高度评价伊尼斯的贡献，为其两部主要传播学著作作序，甚至把自己的成名作《古登堡群星》看作“伊尼斯观点的…
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从技术哲学出发解读媒介环境学（博士论文开题计划）
从技术哲学出发解读媒介环境学（博士论文开题计划）
“媒介环境学”（media ecology[1]）是20世纪后半叶在北美兴起的，它奠基于以英尼斯和麦克卢汉为代表人物的多伦多学派，1970年尼尔·波兹曼在纽约大学创建了媒介环境学博士点。直到1998年，以纽约学派为中心创…
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女仆咖啡厅与“职业道德”
女仆咖啡厅与“职业道德”
因为方咬韩事件的刺激连写三篇文章，也算够本了，韩寒既然也宣布停笔不谈了，我也到此为止吧。于是这篇文章是接着更早的“王道”一文写的，大家可以跳过之前的三篇文章，我们接着谈“道德”。 我们说王道就是至善之路，而至善无非就是“…
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密码保护：自由vs平等——我是一个右派的社会主义者
密码保护：自由vs平等——我是一个右派的社会主义者
上个月发了篇文章谈到两吴聚会的感想，结果招来了一个指责吴彤老师的评论者，在下面交流了若干回合。我倒不是非得给吴彤老师作辩护，毕竟我与他也只有台面上的而没有多少私下的交往，他个人是不是一定无可指摘，我并不敢拍胸脯担保。不过…
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“共在”与海马主义之马
“共在”与海马主义之马
《存在与时间》读书小组的进展还算是比较顺利，现在读到了共在与常人的部分。我当时写“海德格尔媒介存在论初探”最后停止的地方，当时我写道：“说到‘常人’，又将牵扯出海德格尔关于‘共在’、‘沉沦’等等的相关论述，此在的在世界中…
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复兴史官文化——作为宗教体制的史官制度
复兴史官文化——作为宗教体制的史官制度
之前写了“自然史”的论文，写得比较草率，要做的工作还很多，一方面是关于近代西方自然史兴起和史学兴起的内在关联有待于思想史的考察，另一方面历史与自然的关系也值得作进一步的哲学思考。柯师兄提示我看福柯的《词与物》，他的意思似…
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