《蔡志忠哲理漫画》系列，三联书店
孟德斯鸠：羞怯之心人人有之！但要懂得战胜它，而且永远也不要丢弃它。////——战胜而不丢弃它，说得挺好。
巴斯噶（帕斯卡）：人向痛苦屈服不是耻辱，向快乐屈服才是耻辱。////——大赞。
巴斯噶：人的伟大是人类自知不幸，树是不知自己不幸的。所以，自知不幸就是不幸，但人的伟大性就在自知不幸。
巴斯噶：人像芦苇，是自然界最脆弱的东西，但却是有思想的芦苇。宇宙间任何东西都可轻易毁灭他；一阵烟，一滴水就足以令他死亡。但是宇宙万物虽能毁灭他，他却仍比毁灭者高贵，因为他自知死亡，也知道宇宙万物都胜过他；但宇宙万物对此却一无所知。所以，人的所有尊严全在思想，人的伟大是因为人有思想。 害怕的人，别害怕；但是，不怕的人，要害怕。////——经典。
克尔凯郭尔：祈祷，并不能改变上帝，而是改变祈祷的人。////——赞。
克尔凯郭尔：沉默，是内心生活的品质，一个知道何时该沉默的，才具有资格说话，才有资格行动。
克尔凯郭尔：要真正成为伟大的天才，一个人就必须做一个“例外”，要成为伟大，就得被孤立。////——同意。
康德：思考的目的，不在于客观的知识，而在于客观知识领域中的一种自信。
黑格尔：一个博大的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。
黑格尔：在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。////——赞。
莫泊桑：感官的结合不过是心灵结合的印记。
梭罗：我的腿所走的每一步路，都是我自己要走的。
梭罗：我从没有发现过像孤独这么好的朋友。////——唉。
梭罗：不必花钱寻找快乐的人，是最富有的人。
梭罗：你半生一直寻找不到的东西，你寻它像寻梦一一昂，一旦你找到它，就成了它的俘虏了。
伏尔泰：热爱真理，但要宽恕错误。
伏尔泰：判断一个人要从他提的问题，而不是从他的答案着手。
罗素：人类必须与之搏斗的最凶恶、最危险的野兽便是人类本身。
史怀哲：乐观的人，到处都看到绿灯，悲观的人，只看到红灯，……而真正聪明的人，则是色盲。////——赞。
史怀哲：我的认知是悲观的，但我的心愿和希望是乐观的。
贝克特：时间不打发也会过去的。
弗洛姆：不成熟的爱说：“我爱你，因为我需要你。”成熟的爱说：“我需要你，因为我爱你。”////——大赞。
弗洛姆：十九世纪的问题是，上帝已死；二十世纪的问题是，人已死。
德谟克利特：往上和往下的路只有一条，而且是同一条路。
德谟克利特：应该尽力思考得很多，而不是知道得很多。和自己的心进行战斗是很难堪的，但这种胜利则标示着你是深思熟虑的人。
奥古斯丁：凡配称理想的事物，就必带有真善美的本质。不要设法去弄懂你可以相信的事，而要去相信那些你可以弄懂的事。
奥古斯丁：神啊！请赐给我清高的心，但不是现在。
达尔文：这个世界不只是肉体的存在，还有某种无法证明的东西存在。
小仲马：女性有两种爱人的方法；她们或许用心爱人，或者用她们的感官。
赫胥黎：恋爱如果可以随便，结果一定是冷漠而没有热情的。
罗丹：对艺术家而言，一切都是美的。////——赞。
伊索寓言：不要随意抱怨现状，因为一再改变可能使状况更坏。
考史多奥义书：默想宇宙为胸膛。
考史多奥义书：不可以拒绝一个要求性交的女人；不可以诬蔑燃烧的太阳。////——这两句话的联系是？
笛卡尔：良知是世界上分配得最公平的东西，就算世上最挑剔的人，他也不会抱怨他的良知不够。////——赞。
柏拉图：爱是一种神圣的疯狂。
惠特曼：我不希求幸福，因为，我自己便是幸福。
卢梭：占有如果不是双方互相占有的话，就等于没有占有。最多只是占有对方的肉体，而不是占有那个人。
高尔基：真正的爱像信仰一样，需要天真。
弗洛伊德：别忘了，美丽只能维持几年，而我们却得一生厮守。
弗洛姆：爱是信心的活动，缺乏信心，爱就不会深厚。////——同意。
弗洛姆：爱毋需海誓山盟，只要将自己毫无保留地奉献出去，希望自己的爱能向对方激起波澜。
斯宾诺莎：自卑虽与骄傲相对，其实却最为接近。
马丁·路德：即使我知道明天世界即将粉碎，今日我仍要种我的苹果树。
马丁·路德：信心像亮光一样，应该总是单纯而不屈的；然而爱心却像热气一样，应该从各方面散发出来，屈服于我们同胞的种种需要。
马丁·路德：没有勇气的智慧是徒然的，没有希望的信心是没有价值的；因为“希望”能够忍受与克服太多的不幸与邪恶。
王尔德：生活的目的就是自我的发展；人的最高尚的责任，就是个人对自己应负的责任。
王尔德：有悲哀的地方，才有幸福。世人大多无法了解这句话的意思。然而，除非彻底去体会这层意义，否则一生将过得不明不白。////——赞。
王尔德：老年人相信每一件事，中年人怀疑每一件事，青年人知道每一件事。
培根：知识就是力量！……知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。////——赞后半句。
赫曼·赫塞：寂寞使人发现了自己。
纪德：智者向愚者学习的东西远超过愚者向智者学习的多。
叔本华：金钱代表人类的抽象快乐；因此，凡是不能再有具体快乐的人，往往把整个心思都放在追逐金钱。
加缪：真正的智者，对万物皆不存轻蔑之心。
爱默生：天空最黑的时候，人才看到星辰。////——超赞！
爱默生：我们走遍世界去寻找美，但美这种东西要不是存在于我们内心就无从寻找。
《历史学家箴言录》，海南出版社
将来能够摧毁美国的，将是不惜任何代价的繁荣、不惜任何代价的和平、以安全第一取代责任第一、追求轻松生活以及一夜暴富的生存之道等等这样一些东西。——西奥多·罗斯福
教育……培养了一大群会读却不会分辨什么值得读的人，他们都是轰动一时的事物和廉价魅力的牺牲品。——G.M.特里维康
伟大的文明国家在自身内部遭到破坏之前，是不会被外敌征服的。——威尔·杜兰特
对民主来说，最重要的并非巨额财富不该存在，而是巨额财富不该总归同样一些人拥有，这样，富人会出现，但他们不会形成一个阶级。——托克维尔
与其说民主是一种政府形式，不如说它是一系列的原则。——伍德罗·威尔逊
民主不但使人人忘记自己的祖先，也将使他们疏忽自己的后代，并把他们与同时代人隔离开来。每个人被永远抛向与己独处的境地，从而可能陷入被禁闭在孤独中的危险。——托克维尔
最精致的彩色印刷和广角摄影技术，给我们提供了比实物更受欢迎、更逼真的日常琐事图片。我们忘记了我们看见的是日常琐事，只注意到翻印书是多么完美。人类实现了他的梦想，通过摄影魔术制造出大峡谷的准确形象。结果，人们不是更加崇拜大自然之美，而是崇拜他们的照相机——以及他们自己。——丹尼尔·J.布尔斯廷
没有信仰，专制也能够进行统治，但自由则不能……如果道德束缚不随着政治束缚的缓和而相应地加强，那么如果才能使社会免遭破坏呢？而如果成为自己主人的人民不服从上帝，那又怎么办呢？——托克维尔////——有道理。
虽然对于作为个人的人来说，信仰的真诚十分重要，但对于社会则不然。社会不害怕也不寄希望于另外一种生活；对于社会，最重要的不是全体公民承认真正的信仰，而是应该承认宗教。——托克维尔////——有道理。
神想惩罚我们时，就让我们相信我们自己的广告。——布尔斯廷。
今天的暴君不靠棍棒和拳头实行统治，而是假扮成市场调查员，以实用和舒适来引诱他的臣民。——麦克卢汉
哲学与研究现实世界的关系如同手淫与性爱的关系。——马克思和恩格斯《德意志意志形态》////——马恩还讲过这么一句话呀，不如说是意淫更合适些？
人不该从政，除非他真诚地不愿涉足其中。——亨利·亚当斯
我批评的不是引诱人们追求违禁的享受，而是吸引他们完全沉迷于允许的寻欢作乐。——托克维尔////——赞。
《宗教百典箴言录》，上海人民出版社
哪里有生命，哪里就有希望。——《塔木德·贝拉赫特》9：1（犹太教）
理想的人具有男人的力量和女人的同情。——《佐哈尔》4：145（犹太教）
如果你们行善，那末，你们是为自己而行善；如果你们作恶，那末，你们是为自己而作恶。——《古兰经》17：7（伊斯兰教）
不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。——《马太福音》6：34（基督教）
利欲熏心固然不可称赞，而完全无欲望在这个世界上也不存在。——《摩奴法典》2：2（印度教）////——不错。
要给自己找一位老师，还要找一位学生！——《塔木德·艾博特》1：6（犹太教）
你们中最好的人就是对待妻子最温柔的人。——《提尔米基圣训》10：11（伊斯兰教）
找对象之难，有如将红海之水劈开一般。——《塔木德·索塔赫》2：17（犹太教）
一个男子娶妻不能带着会同她离异的心思。——《塔木德·雅巴默》37：72（犹太教）
结婚的男子没有妻子的允许不可离家。——《佐哈尔》1：79（犹太教）
你应当温和地原谅众人。）《古兰经》15：85（伊斯兰教）
你的仇敌若饿了，就给他饭吃；若渴了，就给他水喝。——《箴言》25：21（犹太-基督教）////——但毕竟在犹太-基督教中“仇”一个字非常普遍，而在更宽和的宗教中，根本就没有“仇敌”，更没有给不给他饭吃的问题了。
若非处在你同伴的立场上，就不要随意责备他。——《塔木德·艾博特》2：4（犹太教）
你不要骄傲自满地在大地上行走，你绝不能把大地踏穿，绝不能与山比高。——《古兰经》17：37（伊斯兰教）
强大的不可轻视弱小的，弱小的应当尊敬强大的。——《克雷芒致哥林多人一书》38：2（基督教）
上帝只造一个男人是为了不叫他向另一个人说：我的祖先比你的祖先强。——《塔木德·散合得林》4：5（犹太教）
众人中间的智者，没有发现一个倾听的人，便保持沉默；如同酒保，没有发现有人想饮酒，便不会递上酒杯。——《巴哈依经典》235（巴哈依教）
2006年9月2日
