第400篇blog~
从第200篇blog到这第400篇（页面右侧的计数栏有问题，另外我是把少数几篇不公开的也算上了），正好一整年。 当时博客的文字量已过50万，现在恐怕该突破百万了。不过现在我已经无法导出备份文件了，不知是普遍的…
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伦理学生死问题专题第二次作业：关于生命的价值
伦理学生死问题专题第二次作业：关于生命的价值
在以下四题中任选一题讨论： 1． 生命本身是有价值的，还是说生命是其它价值的必要条件？ 2． 如果生命本身有价值，为什么？生命有何种价值？ 3． 如果正是生命本身有价值，是否一切生物都同等地具有价值？ 4． 如果只有某些…
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我怎么是个马克思主义者？
我怎么是个马克思主义者？
最近一直想关于这个问题重新梳理并再次声明一下我的立场——我仍自称为马克思主义者，这一点，自我入党以来从没有变——我以一个特立独行、桀骜不驯的思想者为理想，只要我一天没有退党，一天就仍会坚持这一点，功利和地位都不可能成为我…
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“商品”应该是什么？
“商品”应该是什么？
“商品”应该是什么？ ——为马克思的“商品”定义辩护 “‘消费’带来了什么？”——如果让现代人来议论这个话题，尤其是拿给中国的青年们——当今世界上最为热爱“市场经济”的群体[①]——来回答，一般的思路大约是：消费促进交换…
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从“人生如戏”到“拜金主义”
从“人生如戏”到“拜金主义”
“戏如人生，人生如戏”是一句老话了，这个比喻说得很好——在人生的舞台上，每一个人都既是观众、又是演员。一方面要找准自己扮演的角色，全心全意地演得精彩；另一方面，自己也是这出戏剧的欣赏者和喝彩者。 “人生如戏”也可以用消极…
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远看像艺术，近看像宗教
远看像艺术，近看像宗教
有这样一种哲学体系，她的宏大与自洽无与伦比，而且不仅能有效地解释世界，也能显著地改造世界；凑近看来，她建基与最虔诚和最而纯洁的宗教情结；离远些看，她又表现出比任何绘画或音乐更为深邃与和谐的美感来…… 猜得到我想说的是什么…
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[法]让•拉特利尔：《科学和技术对文化的挑战》
[法]让•拉特利尔：《科学和技术对文化的挑战》
[法]让·拉特利尔：《科学和技术对文化的挑战》，吕乃基王卓君林啸宇译，商务印书馆1997年11月 第I页（原出版者序）本书是哲学家和科学家让·拉特利尔应联合国教科文组织之约，按该组织在巴黎的哲学分部于1974年召开、由世…
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王洪波 马建波 主编：《跨越鸿沟——文化视野里的科学》
王洪波 马建波 主编：《跨越鸿沟——文化视野里的科学》
王洪波 马建波 主编：《跨越鸿沟——文化视野里的科学》，福建教育出版社2002年2月 康言午：令人费解的人文精神（第二段） 第16页 周文第四段中说：“现代技术的真正危险不在于诸如原子弹爆炸之类可见的…
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