论BBS更适合于学术交流:网上论坛应该取代学术会议
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阅读全文科学史、技术史、学术制度、论文与研究报告。
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阅读全文《动物生物学》的第二次作业,花了整两天多时间,其中大半时间花在徒劳地在中国知网上查参考论文,结果再次发现中国人写的论文十有八九都是垃圾,还是书籍有用。书籍中也只有外国人写的有用,尽管参考书目中有两本中国人的,一本是教材,…
阅读全文摘要: 以康德为代表人物的“人类中心主义”成为当代环境伦理学的矛头所向,非人类存在者是否具有“内在价值”成为了争议焦点。然而关于究竟何谓“内在价值”,当代学者与康德的诠释截然不同。本…
阅读全文http://hps.phil.pku.edu.cn/bbs/read.php?tid=338 http://hps.phil.pku.edu.cn/bbs/read.php?tid=339 新斋老蒋 费耶阿本德语录5 …
阅读全文有时候出于调侃,我也会把论证、说服、劝导等活动称为“忽悠”。但如果追究起来,我必须坚持“论证”与“忽悠”是不能划等号的。事实上我们都能够体会这两者的区别,否则我们不会对赵本山小品中展示的“忽悠”发笑了。 首先,“论证”与…
阅读全文新斋老蒋 费耶阿本德语录 我是费耶阿本德的狂热粉丝,以后没事贴一些他老人家的语录吧: 自由社会是所有传统都具有平等权利和进入权力中心的平等机会的社会(这不同于通常的定义:人人都有进入由一特殊传统——即西方科学和理性主义的…
阅读全文从柏拉图开始,从古希腊的“自由”到近代的“启蒙”,科学哲学与政治哲学的问题就始终纠缠在一起,难解难分。到了20世纪科学哲学的“正史”,我们特别看到:波普的自由主义到库恩的“革命”再到费耶阿本德的无政府主义,整个科学哲学的…
阅读全文http://hps.phil.pku.edu.cn/bbs/read.php?tid=316&fpage=1&toread=1 很明显,这个帖子的讨论主要针对田老师(瘦骑士)。叔本华的气势早就过了,现在…
阅读全文《作为意志和表象的世界》第一篇的题注引用了卢梭的话:“跳出童年时代吧,朋友,觉醒吧!”叔本华借这一句话想要表达什么呢?我们不妨再对照看叔本华后期写的一段寓言: “一位母亲怀着教育、培养孩子心灵的希望,让他们阅读伊索寓言;…
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